المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي

نام کتاب : المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي جلد : 33 صفحه : 294

و هی أما تملیکیة أو عهدیة (1). و بعبارة اخری (2): أما تملیک عین، أو منفعة
______________________________
و قوله تعالی «مِنْ بَعْدِ وَصِیَّةٍ تُوصُونَ بِهٰا أَوْ دَیْنٍ» «1».
و قوله تعالی «کُتِبَ عَلَیْکُمْ إِذٰا حَضَرَ أَحَدَکُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَکَ خَیْراً الْوَصِیَّةُ» «2». إلی غیر ذلک من الآیات الکریمة.
فإنّ الکلمة فی جمیع هذه الموارد مستعملة فی العهد و اسم المصدر لوصّی یوصی توصیة.
ثمّ لا یخفی أنّ المراد بها فی عرف المتشرعة إنما هو قسم خاص و حصة معینة من العهد، و هی ما یتعلق بما بعد الموت فحسب.
(1) الفرق بین القسمین یکمن فی أن الاولی إنما تتعلق بالأُمور الاعتباریة التی هی نتیجة للفعل الخارجی، و تتضمن تملیک الموصی له شیئاً من العین أو المنفعة، و یلحق بها کل وصیّة لم یکن متعلقها فعلًا خارجیاً، کالوصیّة بفک الملک کالتدبیر و إبراء المدیون، فإنها و إن لم تکن تملیکیة بالمعنی الذی ذکرناه حیث إنها لا تتضمّن تملیک أحد شیئاً، إلّا أنها تلحق بها لکون متعلقها نتیجة الفعل نفسه. و هذا بخلاف الثانیة حیث إنها تتعلق بالأفعال الخارجیة، کتغسیله و کفنه و دفنه و غیرها.
و بعبارة اخری: إنّ الاولی تصرف اعتباری من الموصی نفسه فیما یتعلّق بما بعد وفاته، مستتبع لتحقق النتیجة قهراً بالموت. فی حین إن الثانیة عهد إلی الغیر بأن یتولی بعد موته فعلًا خارجیاً من تجهیز أو زیارة أو إطعام و نحوهما، أو اعتباریاً من تملیک أو عتق أو إیقاف أو نحوها.
(2) لا یخفی أن ما ذکره (قدس سره) لا یتضمن الفرق بین الوصیتین التملیکیة و العهدیة، بل لا یخلو من الإجمال من حیث کون ما ذکره (قدس سره) من الأمثلة
______________________________
(1) سورة النساء 4: 12.
(2) سورة البقرة 2: 180.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست