المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي

نام کتاب : المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي جلد : 33 صفحه : 218

نعم، إذا عضلها الولی، أی منعها من التزویج بالکف‌ء، سقط اعتبار إذنه (1).
______________________________
(1) بلا خلاف فیه بین الأصحاب، بل ادعی علیه الإجماع فی کلمات غیر واحد.
و قد یستدلّ له بقوله تعالی «فَلٰا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ یَنْکِحْنَ أَزْوٰاجَهُنَّ إِذٰا تَرٰاضَوْا بَیْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ» «1».
إلّا أن فساده أوضح من أن یخفی، فإنّ الموضوع فی هذه الآیة الکریمة إنما هو المطلّقات المدخول بهنّ، کما یشهد لذلک قوله تعالی فی صدرها «وَ إِذٰا طَلَّقْتُمُ النِّسٰاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ».
و من هنا فتکون الآیة الکریمة أجنبیة عن محلّ کلامنا بالکلیة، فإن موضوعها عدم جواز منع المطلقة المدخول بها من التزوج بغیر زوجها الأوّل، أو الرجوع إلیه بعد العدّة، و أین هذا من عدم ثبوت الولایة للأب علی ابنته البکر فی فرض عضلها و منعها من التزویج بالکف‌ء! فالصحیح فی الاستدلال هو التمسّک:
أوّلًا: بمناسبات الحکم و الموضوع، فإنّ المستفاد من جملة من النصوص أن ولایة الأب ثابتة لها لا علیها، و من الواضح أن هذا إنما یقتضی النظر فی أمرها و مراعاة مصلحتها فی کل ما یقوم به لها.
ثانیاً: ما ورد فی المرأة إذا طلقها زوجها طلاقاً صحیحاً علی وفق مذهبه و باطلًا عندها کتطلیقها ثلاثاً من جواز تزوّج الغیر لها، معللًا ذلک بأنها لا تبقی معطلة و لا تترک بلا زوج «2» حیث یعلم من هذا التعلیل عدم ثبوت الولایة للأب، بمعنی منعها من التزویج بالمرّة، باعتبار أن المرأة لا تبقی معطلة و لا تترک بلا زوج.
ثالثاً: صحیحة أبی حمزة الثمالی عن أبی جعفر (علیه السلام)، إن رسول اللّٰه (صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم) قال لرجل: «أنت و مالک لأبیک» ثمّ قال أبو جعفر (علیه السلام):
______________________________
(1) سورة البقرة 2: 232.
(2) الوسائل، ج 22 کتاب الطلاق، أبواب مقدماته و شروطه، ب 30 ح 3، 4.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست