المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي

نام کتاب : المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي جلد : 33 صفحه : 189

هذا و لکن وردت روایة (1) تدلّ علی تقدیم بیِّنة الرجل، إلّا مع سبق بیِّنة الامرأة المدعیة أو الدخول بها فی الأُختین، و قد عمل بها المشهور فی خصوص الأُختین، و منهم من تعدی إلی الأُم و البنت أیضاً. و لکن العمل بها حتی فی موردها مشکل، لمخالفتها للقواعد، و إمکان حملها علی بعض المحامل التی لا تخالف القواعد.
______________________________
الدعویین.
و مثله فی الحکم ما لو شهدت البینة الأُولی بحدوث الزوجیة للبنت فی السابق و شهدت البینة الثانیة بالزوجیة الفعلیة للُام، و ذلک لعدم إمکان الجمع بینهما کما عرفت، فینتهی الأمر إلی التساقط لا محالة.
نعم، فی غیر هذه الصورة أعنی الأُم و البنت مع سبق عقد الثانیة من فروض شهادة إحدی البیّنتین بالحدوث خاصة و شهادة الأُخری بالزوجیة الفعلیة، تترجح البیّنة الثانیة لا محالة، لعدم المعارضة و المنافاة بینهما فیحکم بثبوت الزوجیة الفعلیة التی شهدت البینة لها بذلک. و لا یعارضه استصحاب زوجیة الأُولی بعد ثبوتها بالبینة فی السابق، لسقوط الاستصحاب بالبینة الدالّة علی ثبوت الزوجیة الفعلیة للثانیة.
و مما ذکرنا کله یتضح الحال فی الفروع التی ذکرها الماتن (قدس سره) بعد هذا.
(1) و هی ما رواها محمد بن یعقوب، عن علی بن إبراهیم، عن أبیه، و عن علی بن محمد القاسانی، عن القاسم بن محمد، عن سلیمان بن داود، عن عیسی بن یونس، عن الأوزاعی، عن الزهری، عن علی بن الحسین (علیه السلام)، فی رجل ادعی علی امرأته أنه تزوّجها بولی و شهود و أنکرت المرأة ذلک، فأقامت أُخت هذه المرأة علی هذا الرجل البینة أنه تزوّجها بولی و شهود و لم یوقتا وقتاً، فکتب: «إن البیّنة بیّنة الرجل، و لا تقبل بیّنة المرأة، لأن الزوج قد استحق بضع هذه المرأة، و ترید أُختها فساد النکاح، فلا تصدق و لا تقبل بیّنتها إلّا بوقت قبل وقتها أو بدخول بها» «1».
______________________________
(1) الوسائل، ج 20 کتاب النکاح، أبواب عقد النکاح و أولیاء العقد، ب 22 ح 1.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست