المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي

نام کتاب : المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي جلد : 33 صفحه : 182

وجهان: من أنها قبل ثبوت دعوی المدعی خلیة و مسلطة علی نفسها. و من تعلق حق المدعی بها، و کونها فی معرض ثبوت زوجیتها للمدعی. مع أن ذلک تفویت حق المدعی إذا ردّت الحلف علیه و حلف، فإنه لیس حجة علی غیرها (1) و هو الزوج. و یحتمل التفصیل (2) بین ما إذا طالت الدعوی فیجوز، للضرر علیها بمنعها حینئذ، و بین غیر هذه الصورة. و الأظهر الوجه الأوّل (3).
و حینئذ فإنْ أقام المدعی بیِّنة و حکم له بها، کشف عن فساد العقد علیها.
______________________________
(1) لکونه إقراراً فی حق الغیر فلا یسمع، فإن الیمین المردودة إنما تؤثر بالنسبة إلی المنکر خاصة، و لا تزاحم حق الغیر.
(2) الظاهر أن مفروض کلامهم فیما إذا لم یکن الرجل مماطلًا و ممتنعاً من القضاء بحیث تطول الدعوی، و إلّا فلا ینبغی الشک فی الجواز، فإن المرأة لا تبقی معطلة و بلا زوج علی ما دلّت علیه النصوص.
(3) لبطلان الوجوه التی استدلّ بها علی المنع. فإنّ مانعیة الوجه الأوّل و الثانی مصادرة علی المدّعی، فإنها أوّل الکلام و عین محل النزاع. و الوجه الثالث لم یظهر له معنی محصل، فإنّ دعوی المدعی لا تسقط بالتزویج جزماً، بل له الترافع إلی الحاکم حتی بعد تزویجها من غیره.
نعم، تزوّجها من غیره یوجب عجزه عن إثبات مدعاه فیما إذا لم تکن له بیّنة، لأنه حینئذ لیس له إحلافها علی ما اخترناه، باعتبار أن توجّه الیمین فرع قبول الإقرار فإذا لم یکن إقرارها مسموعاً لم یکن معنی لتوجه الیمین إلیها. و کذا بناءً علی ما اختاره الماتن (قدس سره) من توجه الیمین إلیها، فإنها إن حلفت انفسخت دعواه، و إن نکلت وردت الیمین إلیه فحلف لم یقتض ذلک بطلان الزوجیة الثابتة ظاهراً، لأنه من قبیل الإقرار من حق الغیر.
إلّا أن ذلک لا محذور فیه، لعدم الدلیل علی عدم جواز تعجیز المدعی عن إثبات دعواه، و کون الدعوی مانعاً من تصرف المکلف فی ماله أو نفسه.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست