المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي

نام کتاب : المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي جلد : 25 صفحه : 252

فی العادة من المأکل و الملبس و المسکن، و ما یحتاج إلیه لصدقاته و زیاراته و هدایاه و جوائزه و أضیافه، و الحقوق اللازمة له بنذر أو کفّارة أو أداء دین أو أرش جنایة أو غرامة ما أتلفه عمداً أو خطأً، و کذا ما یحتاج إلیه من دابّة أو جاریة أو عبد أو أسباب أو ظرف أو فرش أو کتب، بل و ما یحتاج إلیه لتزویج أولاده أو ختانهم، و نحو ذلک مثل ما یحتاج إلیه فی المرض و فی موت أولاده أو عیاله، إلی غیر ذلک ممّا یحتاج إلیه فی معاشه، و لو زاد علی ما یلیق بحاله ممّا یعدّ سفهاً و سرفاً بالنسبة إلیه لا یحسب منها.
______________________________
تکن لدینا أیّة روایة کان ذلک هو مقتضی القاعدة، ضرورة عدم صدق موضوع الخمس أعنی: الغنیمة و الفائدة إلّا بعد إخراجها بأجمعها من اجرة الدلّال و الدکّان و الحمّال و ما شاکل ذلک، فإنّ من اشتری بضاعة باثنی عشر دیناراً و باعها بخمسة عشر و أعطی للدلّال دیناراً واحداً لا یقال: إنّه ربح ثلاثة دنانیر، بل دینارین فقط، و هکذا، و هذا ظاهر.
و لا فرق فی ذلک بین طول المدّة بحیث بلغت السنة و السنتین و قصرها، فمن خرج من بلده لتجارة کاستیراد بضاعة و نحوها فطالت المدّة المصروفة فی سبیل تحصیلها من مراجعة الدوائر الحکومیّة و نحو ذلک سنة أو أکثر، فجمیع المؤن المصروفة فی هذا الطریق تستثنی عن الربح.
و بالجملة: فالعبرة بالصرف فی سبیل تحصیل المال بلا فرق بین السنة و غیرها. و هذا لا کلام فیه و لا شبهة تعتریه.
و أمّا بالنسبة إلی ما یصرفه فی معاش نفسه و عائلته فما ذکره (قدس سره) من التفصیل بین ما کان بحسب شأنه و ما یلیق بحاله فی العادة و بین غیره هو الصحیح، فإنّ کلمة المئونة الواردة فی الأدلّة التی هی کما عرفت بمعنی: ما

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست