المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي

نام کتاب : المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي جلد : 25 صفحه : 100

حال الکنز الذی یجده فی الأرض المشتراة فی تعریف البائع و فی إخراج الخمس إن لم یعرفه [1]، و لا یعتبر فیه بلوغ النصاب،
______________________________
و غیره، إلحاقاً له بالکنز.
و لکنّه غیر ظاهر، لعدم وروده فی شی‌ء من النصوص المعتبرة أو غیرها، و عدم نهوض أیّ دلیل علیه، فإن تمّ إجماع و لا یتمّ قطعاً فهو، و إلّا فلا یجب فیه الخمس لا بعنوان الکنز و لا بعنوان الملحق به «1»، أی فی وجوب التخمیس فعلًا، و إنّما یدخل ذلک تحت عنوان مطلق الفائدة و ما یستفیده الرجل یوماً فیوماً. فإن قلنا بوجوب الخمس فیه شریطة الزیادة علی مئونة السنة و عدم الصرف أثنائها کما هو الظاهر وجب، و إن أنکرنا ذلک و خصّصناه بأرباح المکاسب و التجارات کما قیل فلا، و سیجی‌ء البحث حوله قریباً إن شاء اللّٰه تعالی «2».
و أمّا التعریف: فهو واجب بالنسبة إلی البائع، بمقتضی صحیحة عبد اللّٰه بن جعفر الحمیری المتقدّمة، قال (علیه السلام) فیها: «عرِّفها البائع، فإن لم یکن
______________________________
[1] الظاهر عدم وجوب الخمس فیه بعنوانه، نعم هو داخل فی الأرباح فیجری علیه حکمها.
______________________________
(1) فی رسالة شیخنا الوالد (قدس سره) ما لفظه: هذا خارج عن عنوان الکنز و لم یقم دلیل علی التنزیل، و دعوی الإجماع کما تری کالتمسّک بعموم ما کان رکازاً ففیه الخمس، لمنعه، خصوصاً بعد ما قدّمناه من اختصاص الرکاز بالخلقة الأصلیّة، فالإلحاق به عجیب، و أعجب منه الجمع بینه و بین نفی اعتبار النصاب، لأنّه لو لم یکن کنزاً فلا خمس، و لو کان کنزاً فیعتبر البلوغ حدّ النصاب.
(2) فی ص 194 214.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست