المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي

نام کتاب : المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي جلد : 25 صفحه : 10

بعد إخراج المؤن التی أُنفقت علی الغنیمة (1) بعد تحصیلها بحفظ و حمل و رعی و نحوها منها.
______________________________
و أمّا ثانیاً: فلأجل أنّ قولهم: لا خمس إلّا بعد المئونة، یکشف عن اختصاصه بمالٍ تُصرَفُ المئونة فی سبیل تحصیله. و هو کما تری خاصّ بالملک الشخصی، إذ لا معنی لإخراج المئونة فیما یکون المالک هو العنوان الکلّی العام، لعدم کونه ممّن یصرف المئونة فی سبیل تحصیل الغنیمة کما هو ظاهر.
فتحصّل: أنّ ما ذکره المشهور من التعمیم لغیر المنقول من الغنائم کالأراضی و أنّها تخمّس أوّلًا ثمّ تکون ملکاً لعامّة المسلمین لا یمکن المساعدة علیه، لقصور النصوص عن إفادة التعمیم حسبما عرفت.
و الاستشهاد له بروایة أبی بصیر عن أبی جعفر (علیه السلام) «قال: کلّ شی‌ء قوتل علیه علی شهادة أن لا إلٰه إلّا اللّٰه و أنّ محمّداً رسول اللّٰه فإنّ لنا خمسه» إلخ «1»، بدعوی أنّ لفظة «کلّ» من أدوات العموم فتعمّ المنقول و غیر المنقول.
فی غیر محلّه، إذ مع تسلیم تمامیّة الدلالة فالسند قاصر من أجل اشتماله علی علی بن أبی حمزة الذی هو البطائنی الکذّاب، فلا یمکن الاعتماد علیها.
فما ذکره صاحب الحدائق (قدس سره) من الاختصاص بالمنقول و عدم ثبوت الخمس فی غیر المنقول هو الصحیح الحقیق بالقبول.
(1) کما هو مقتضی القاعدة من لزوم إخراج المصارف المتعلِّقة بالعین المشترکة من حفظ و حمل و رعی و نحوها من الأموال المصروفة فی سبیلها من نفس
______________________________
(1) الوسائل 9: 487/ أبواب ما یجب فیه الخمس ب 2 ح 5.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست