[١٩٥٠٣] ٢ ـ وفي كمال الدين : عن علي بن أحمد الدقاق ، عن الكليني ، عن علي بن محمد ، عن محمد بن إسماعيل بن موسى ، عن أحمد بن القاسم العجلي ، عن أحمد بن يحيى المعروف ببرد ، عن محمد بن خداهي ، عن عبد الله بن أيوب ، عن عبد الله بن هشام ، عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي [١] ، عن حبابة الوالبية ، قالت : رأيت أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في شرطة الخميس ومعه درة يضرب بها بياعي الجري والمار ما هي والزمير والطافي ، ويقول لهم : « يا بياعي مسوخ بني إسرائيل وجند بني مروان » فقام إليه فرات بن الأحنف فقال : يا أمير المؤمنين ، وما جند بني مروان؟ فقال له : « أقوام حلقوا اللحي وفتلوا الشوارب ».

[١٩٥٠٤] ٣ ـ كتاب عاصم بن حميد الحناط : عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : كان أصحاب المغيرة يكتبون إلى ، أن أسأله عن الجريث [١] والمار ما هي والزمير وما ليس له قشر من السمك ، حرام هو أم لا؟ فسألته عن ذلك ، فقال : « اقرأ هذه الآية التي في الانعام » قال : فقرأتها حتى فرغت منها ، قال : فقال لي : « إنما الحرام ما حرم الله في كتابه ، ولكنهم كانوا يعافون الشئ ونحن نعافه ».

العياشي في تفسيره : عن محمد بن مسلم ، عنه ( عليه السلام ) ، مثله [٢].

[١٩٥٠٥] ٤ ـ وعن زرارة قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) ، عن

٢ ـ كمال الدين ص ٥٣٦ ح ١.

[١] في الحجرية : « عبد الكريم بن عمر الجعفي » وما أثبتناه هو الصواب ( راجع معجم رجال الحديث ج ١٠ ص ٦٧ ).

٣ ـ كتاب عاصم بن حميد الحناط ص ٢٥.

[١] الجريث بكسر الجيم وتشديد الراء : نوع من السمك يشبه الحيات ( مجمع البحرين ج ٢ ص ٢٤٣ ).

[٢] تفسير العياشي ج ١ ص ٣٨٢ ح ١١٩.

٤ ـ تفسير العياشي ج ١ ص ٣٨٣ ح ١٢٠.