مستدرك الوسائل - المحدّث النوري - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : مستدرك الوسائل نویسنده : المحدّث النوري جلد : 16 صفحه : 492

كتاب التدبير والمكاتبة والاستيلاد
أبواب التدبير
1 ـ باب جواز بيع المدبر وعتقه ، وكراهة بيعه مع عدم الحاجة ورضى المدبر	5
2 ـ باب أنه يجوز الرجوع في التدبير كالوصية	6
3 ـ باب جواز إجازة المدبر	7
4 ـ باب أن أولاد المدبرة من مملوك مدبرون إذا حصل الحمل بعد التدبير	7
5 ـ باب أن المدبر إذا ولد له أولاد من مملوكة بعد التدبير فهم مدبرون	8
6 ـ باب أن المدبر ينعتق بموت المولى من الثلث	8
7 ـ باب أن من دبر مملوكه وعليه دين قدم الدين على التدبير ،	8
8 ـ باب أن الإباق يبطل التدبير ، فإن ولد له في حال إباقه كان أولاده رقا	9
9 ـ باب أنه يجوز تعليق التدبير على موت من جعل له خدمة المملوك	9
10 ـ باب حكم عتق المدبر في الكفارة ، وشرائط التدبير ، واستحبابه ، وصيغته	9
11 ـ باب أن المدبر مملوك ما دام سيده حيا	10
أبواب المكاتبة
1 ـ باب استحباب مكاتبة المملوك المسلم ، إذا كان له مال أو كسب	11
2 ـ باب جواز مكاتبة المملوك ، بل استحبابها ، وإن لم يكن له مال	12
3 ـ باب جواز مكاتبة المملوك على مماليك ، مع الوصف وتعيين السن	12
4 ـ باب أن المكاتب المطلق يعتق عنه بقدر ما أدى	13
5 ـ باب ان حد عجز المكاتب أن يؤخر نجما عن محله	14
6 ـ باب أن المكاتب لا يجوز له التزويج ، ولا الحج ، ولا التصرف في ماله	15
7 ـ باب أن المكاتب المطلق إذا تحرر منه شئ ، تحرر من أولاده بقدره	17
8 ـ باب أن المكاتبة يحرم على مولاها وطؤها ، فإن فعل لزمه من الحد بقدر الحرية	18
9 ـ باب أنه يستحب للسيد وضع شئ من مال الكتابة الأصلي الذي أضمره	18
10 ـ باب أن من شرط ميراث المكاتب ، لم يصح الشرط	20
11 ـ باب أن المكاتب إذا أراد تعجيل مال المكاتبة ، لم يلزم السيد الإجابة ، بل تستحب	20
12 ـ باب جواز مكاتبة المملوك على مال يزيد عن قيمته ، أو يساويها ، أو ينقص عنها	20
13 ـ باب أن المكاتب إذا انعتق منه شئ ومات فلوارثه بقدر الحرية ،	21
14 ـ باب أن المكاتب المبعض يرث ويورث بقدر الحرية وإن أوصى أو أوصي له	22
15 ـ باب جواز اعطاء المكاتب من مال الصدقة والزكاة	22
16 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب المكاتبة	25
أبواب الاستيلاد
1 ـ باب أنه يجوز بيع أم الولد في ثمن رقبتها ، مع اعتبار مولاها خاصة	29
2 ـ باب أن أم الولد إذا مات ولدها قبل أبيه ، فهي أمة لا تنعتق بموت سيدها	29
3 ـ باب أن أم الولد إذا كان ولدها حيا وقت موت أبيه	30
4 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الاستيلاد	30
كتاب الاقرار
1 ـ باب حكم الاقرار في مرض الموت	31
2 ـ باب صحة الاقرار من البالغ العاقل ، ولزومه له	31
3 ـ باب أن من أقر عند الحبس ، أو التخويف ، أو التجريد ، أو التهديد ، لم يلزم	32
4 ـ باب حكم اقرار بعض الورثة بوارث ، أو عتق ، أو دين ، وجملة من أحكامه	32
كتاب الجعالة
1 ـ باب أنه لا بأس بجعل الآبق والضالة	33
2 ـ باب ما يجعل للحجام ، والنائحة ، والماشطة ، والخافضة ، والمغنية	33
3 ـ باب حكم من يتقبل بالعمل ، ثم يقبله من غيره بربح	34
4 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب كتاب الجعالة	34
كتاب الايمان
1 ـ باب كراهة اليمين الصادقة ، وعدم تحريمها	35
2 ـ باب أنه يستحب للمدعى عليه باطلا أن يختار الغرم على اليمين	36
3 ـ باب تحريم اليمين الكاذبة ، لغير ضرورة وتقية	37
4 ـ باب وجوب الرضى باليمين الشرعية	40
5 ـ باب تحريم الحلف على الماضي مع تعمد الكذب ، وعدم لزوم الكفارة	41
6 ـ باب أن يمين الولد والمرأة والمملوك ، لا تنعقد مع عدم الإذن	42
7 ـ باب أن اليمين لا تنعقد في معصية ، كتحريم حلال ، أو تحليل حرام ، أو قطيعة رحم	42
8 ـ باب جواز الحلف باليمين الكاذبة للتقية ، كدفع الظالم عن نفسه أو ماله ، أو نفس مؤمن أو ماله	46
9 ـ باب أن من نذر أو حلف أن لا يشتري لأهله شيئا ، جاز أن يشتري ولا شئ عليه ، وإن كان له من يكفيه ولم يكن عليه	48
10 ـ باب أنه لا تنعقد اليمين بالطلاق والعتاق والصدقة	48
11 ـ باب أن اليمين لا تنعقد بغير الله	49
12 ـ باب أن اليمين لا تنعقد في غضب ولا جبر ولا إكراه	51
13 ـ باب أن من حلف يمينا ثم رأى مخالفتها خيرا من الوفاء بها ، جاز المخالفة	52
14 ـ باب حكم الحلف على ترك الطيبات	53
15 ـ باب أن اليمين يقع على نية المظلوم دون الظالم	55
16 ـ باب أنه لا يجوز أن يحلف ولا يستحلف إلا على علمه	55
17 ـ باب انعقاد اليمين على فعل الواجب وترك الحرام ، فتجب الكفارة بالمخالفة	55
18 ـ باب أن اليمين لا تنعقد إلا على المستقبل إذا كان البر أرجح	56
19 ـ باب استحباب استثناء مشيئة الله في اليمين وغيرها من الكلام	58
20 ـ باب استحباب استثناء مشيئة الله في الكتابة في كل موضع يناسب	60
21 ـ باب استحباب استثناء مشيئة الله واشتراطها في المواعيد ونحوها	61
22 ـ باب أن من استثنى مشيئة الله في اليمين ، لم تنعقد ، ولم تجب الكفارة بمخالفتها	62
23 ـ باب استحباب استثناء مشيئة الله في اليمين للتبرك وقت الذكر ،	62
24 ـ باب أنه لا يجوز الحلف ولا ينعقد إلا بالله وأسمائه الخاصة	64
25 ـ باب أنه لا يجوز الحلف ولا ينعقد بالكواكب ، ولا بالأشهر الحرم ، ولا بمكة	67
26 ـ باب حكم استحلاف الكفار بغير الله مما يعتقدونه	68
27 ـ باب جواز استحلاف الظالم بالبراءة من حول الله وقوته	70
28 ـ باب أن من قال : هو يهودي أو نصراني ، إن لم يفعل كذا	74
29 ـ باب أن من حلف بتحريم زوجته أو جاريته ، لم يلزمه كفارة ، ولم تحرم عليه	74
30 ـ باب جواز الحلف على غير الواقع جهرا واستثناء مشيئة الله سرا ،	75
31 ـ باب أن من حلف ليضر بن عبده جاز له العفو عنه ، بل يستحب له اختيار العفو	75
32 ـ باب أن من حلف على الغير : ليفعلن كذا ، لم ينعقد ، ولم يلزم أحدهما شئ	76
33 ـ باب جواز الحلف في الدعوى على غير الواقع ، للتوصل إلى الحق	76
34 ـ باب أن من حلف لينحرن ولده لم تنعقد يمينه ، وكذا من حلف على ترك الصلح بين الناس	77
35 ـ باب نوادر ما يتعلق بكتاب الايمان	78
أبواب النذر والعهد
1 ـ باب أنه لا ينعقد النذر حتى يقول : لله علي كذا ، ويسمي المنذور ، ويكون عبادة	81
2 ـ باب أن من نذر ولم يسم منذورا ، لم يلزمه شئ ، فإن سمى مجملا أجزأه	83
3 ـ باب أن من نذر الصدقة بمال كثير ، وجب عليه الصدقة بثمانين درهما	84
4 ـ باب أن من نذر أن يهدي طعاما أو لحما ينعقد ، وإنما ينعقد إذا نذر	85
5 ـ باب أن من نذر ، ثم علم بوقوع الشرط قبل النذر ، لم يلزمه شئ	86
6 ـ باب كراهة ايجاب الشئ على النفس دائما بنذر وشبهه ،	87
7 ـ باب أن من نذر الحج ماشيا أو حافيا لزم ، فإن عجز ركب	88
8 ـ باب أن من نذر أن يتصدق بدراهم فصيرها ذهبا ، لزمه الإعادة ،	89
9 ـ باب أن من نذر صوم يوم معين دائما ، فاتفق في يوم يحرم صومه ،	90
10 ـ باب حكم من نذر هديا ، ما يلزمه؟ وهل عليه اشعاره وتقليده	91
11 ـ باب حكم نذر المرأة بغير إذن زوجها ، والمملوك بغير إذن سيده	91
12 ـ باب أنه لا ينعقد النذر في معصية ولا مرجوح ، وحكم نذر الشكر والزجر	92
13 ـ باب أن من نذر هديا لا يقدر عليه لم يلزمه ، وحكم من نذر هديا للكعبة	94
14 ـ باب أن من نذر فعل واجب أو ترك محرم ، لزم ووجبت الكفارة بالمخالفة	95
15 ـ باب أن من نذر الحج ماشيا فعجز ، ركب ويسوق بدنة ، وحكم نذر المرابطة	95
16 ـ باب من نذر الحج ماشيا فعجز ، هل يجزؤه الحج عن غيره؟	95
17 ـ باب أن النذر لا ينعقد في غضب ولا بد فيه من قصد القربة	96
18 ـ باب وجوب الوفاء بعهد الله والكفارة المخيرة بمخالفته	96
19 ـ باب نوادر ما يتعلق بكتاب النذر والعهد	97
كتاب الصيد والذبائح
أبواب الصيد
1 ـ باب إباحة ما يصيده الكلب المعلم إذا قتله	103
2 ـ باب أنه يجوز أكل صيد الكلب ، وإن أكل منه من غير اعتياد أقل من النصف	104
3 ـ باب أنه لا يجوز أكل ما يصيد حيوان آخر غير الكلب المعلم إذا قتله	105
4 ـ باب أن صيد الكلب المعلم ، إذا أدرك قبل أن يقتل ، لم يحل بغير ذكاة	106
5 ـ باب أن الصيد إذا اشترك في قتله كلب معلم وغير معلم ، واشتبه قاتله منهما	106
6 ـ باب أنه لا يحل ما يصيده الفهد والغراب والأسد ونحوها	107
7 ـ باب أنه لا يحل أكل صيد الكلب الذي ليس بمعلم ، إلا أن يعلمه عند إرساله	108
8 ـ باب أن من صاده الكلب فأدر كه حيا وليس معه ما يذكيه به	108
9 ـ باب أنه لا يحل أكل ما صاده غير الكلب ، من البازي والصقر والعقاب	109
10 ـ باب جواز الأكل من صيد الكلاب الكردية المعلمة ، وكراهة صيد الكلب الأسود البهيم	111
11 ـ باب أنه لا بد من التسمية عند إرسال الكلب ، والألم يحل صيده	111
12 ـ باب إباحة صيد كلب المجوس والذمي إذا علمه المسلم ولو عند الارسال ، والا لم يحل	112
13 ـ باب جواز الصيد بالسلاح ، كالسيف والرمح والسهم ، فيحل الصيد إذا قتل به	112
14 ـ باب أن ما صيد بالسلاح ، إذا تقاطعه الناس قبل أن يموت ، لم يحرم أكله	113
15 ـ باب أن من ضرب صيدا ثم غاب عنه ووجده ميتا لم يحل أكله	114
16 ـ باب إباحة صيد المعراض إذا خرق ، وكذا السهم إذا اعترض ، وقتل	115
17 ـ باب عدم إباحة ما يصاد بالحجر والبندق والجلاهق ، إذا لم تدرك ذكاته	115
18 ـ باب أنه لا يحل اكل ما يصاد بالحبالة إلا أن تدرك ذكاته	115
19 ـ باب أن الصيد إذا رماه ووقع من الجبل أو حائط أو ماء فمات ، لم يحل أكله	116
20 ـ باب كراهة صيد الطير بالليل ، وصيد الفرخ قبل أن يريش	116
21 ـ باب جواز صيد المسك من الماء ، ويحل إذا خرج من الماء حيا ، وإن لم يسم	117
22 ـ باب جواز اكل السمك إذا صاده المجوس ونحوهم بحضور المسلم	118
23 ـ باب حكم من ضرب صيدا فقده نصفين ، أو قطع منه عضوا فأبانه	118
24 ـ باب أن من صاد طيرا فعرف صاحبه ، أو ادعاه من لا يتهمه	118
25 ـ باب أن من صاد طيرا مستوي الجناحين ، لا يعرف له مالكا ، فهو له	119
26 ـ باب أن من أبصر طيرا فتبعه ، ثم أخذه آخر فهو لمن أخذه	119
27 ـ باب كراهة قتل الخطاف واذاه وهو الصنون ، وكذا كل طائر يجئ مستجيرا	120
28 ـ باب كراهة قتل الهدهد والصرد والصوام والنحل والنمل والضفدع	121
29 ـ باب كراهة قتل القنبرة ، وأكلها ، وسبها ، واعطائها الصبيان يلعبون بها	123
30 ـ باب جواز قتل الحيات ، وقتل كل حيوان يوجد في البرية من الوحش إلا الجان	124
31 ـ باب تحريم صيد حمام الحرم	125
32 ـ باب جواز قتل كلاب الهراش ، دون كلب الصيد والماشية والحائط	126
33 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الصيد	129
أبواب الذبائح
1 ـ باب أنه لا يجوز تذكية الذبيحة بغير الحديد ، من ليطة أو مروة أو عود أو حجر	131
2 ـ باب كيفية الذبح والنحر ، وجملة من أحكامه	131
3 ـ باب أنه لا يحل الذبح من غير المذبح ، ولا يجوز أكل الذبيحة بذلك في حال الاختيار	132
4 ـ باب أن الإبل مختصة بالنحر ، وما سواها بالذبح ، وأنه لو ذبح المنحور أو نحر المذبوح	133
5 ـ باب كراهة نخع الذبيحة قبل أن تموت	133
6 ـ باب أن الذبيحة إذا سخلت قبل أن تموت ، لم يحل أكلها	134
7 ـ باب أن من قطع رأس الذبيحة غير متعمد ، لم يحرم أكلها	135
8 ـ باب أن الذبيحة إذا استصعبت وامتنعت من الذبح ، أو سقطت في بئر ونحوه	135
9 ـ باب أن حد ادراك الذكاة أن يتحرك شئ من بدنه حركة اختيارية	136
10 ـ باب أنه لا بد بعد الذكاة من الحركة الاختيارية ولو يسيرا	137
11 ـ باب حكم ما لو وقعت الذبيحة بعد الذكاة من مرتفع أو في ماء فماتت	137
12 ـ باب اشتراط استقبال القبلة بالذبيحة مع الامكان ، فلا تحل بدونه	137
13 ـ باب اشتراط التسمية عند التذكية ، والا لم تحل ، إلا أن يكون ناسيا فيسمي عند الذكر	138
14 ـ باب أنه يجزئ في التسمية عند الذبح ، التسبيح والتكبير والتهليل والتحميد	139
15 ـ باب أنه يجوز للمجنب أن يذبح ، وكذا الأغلف	139
16 ـ باب أن الجنين ذكاته ذكاة أمه ، إذا كان تاما بأن أشعر أو أوبر ، ومات في بطن أمه	139
17 ـ باب أنه لا يحل أكل النطيحة ، ولا المتردية ، ولا فريسة السبع ،	141
18 ـ باب كراهة الذبح بالليل حتى يطلع الفجر ، إلا مع الخوف	143
19 ـ باب عدم اشتراط بلوغ الذابح ، فيجوز أن يذبح الصبي المميز الذي يحسن الذبح	144
20 ـ باب عدم اشتراط ذكورية الذابح ، فيجوز أن تذبح المرأة حرة كانت أو أمة	145
21 ـ باب جواز أكل ذبيحة الخصي والأعمى إذا سدد	145
22 ـ باب تحريم ذبائح أهل الكتاب وغيرهم من الكفار ، وتحريم ثمنها حتى مع عدم وجود ذابح غيرها	146
23 ـ باب تحريم ذبائح الكفار من أهل الكتاب وغيرهم ، سواء سموا عليها أو لم يسموا	148
24 ـ باب إباحة ذبائح أقسام المسلمين ، وتحريم ذبيحة الناصب والمرتد	151
25 ـ باب جواز شراء الذبائح واللحم من سوق المسلمين ، وإن لم يعلم من ذبحها	152
26 ـ باب أن ما يقطع من أعضاء الحيوانات قبل الذكاة ، فهو ميتة لا ينتفع به	152
27 ـ باب أن ذكاة المسك اخراجه من الماء حيا ،ويحل بغير تسمية	153
28 ـ باب إباحة صيد المجوس وسائر الكفار للمسك ، وجواز أكله	153
29 ـ باب أن المسك إذا خرج حيا ثم عاد إلى الماء فمات فيه لم يحل أكله	153
30 ـ باب أن المسكة إذا وثبت من الماء وخرجت ، أو نضب الماء عنها وماتت خارجة	154
31 ـ باب أن من نصب شبكة أو عمل حظيرة ، فوقع فيها سمك ومات بعضه في الماء	154
32 ـ باب أن من أخرج سمكة من الماء حية ، فوجد في جوفها سمكة حل أكلها	154
33 ـ باب أن ذكاة الجراد أخذه حيا ، فلا يحل منه ما مات في الماء	155
34 ـ باب حكم ما يوجد من الجلد واللحم في بلاد المسلمين	156
35 ـ باب أنه يكره أن تعرقب الدابة وإن حرنت في أرض العدو ، بل يستحب ذبحها	157
36 ـ باب استحباب ذبح ما يذبح ، ونحر ما ينحر ، من الحيوانات المأكولة اللحم	157
37 ـ باب أنه لا ينبغي أن ينفخ اللحام في اللحم	157
38 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الذبائح	158
أبواب الأطعمة المحرمة
1 ـ باب تحريم الميتة والدم ولحم الخنزير والخمر ، واباحتها عند الضرورة بقدر البلغة	163
2 ـ باب تحريم لحوم المسوخ وبيضها من جميع أجناسها ، وتحريم لحوم الناس	166
3 ـ باب تحريم جميع السباع من الطير والوحش من كل ذي ناب أو مخلب وغيرهما	173
4 ـ باب كراهة لحوم الحمر الأهلية ، وعدم تحريمها	174
5 ـ باب كراهة لحوم الخيل والبغال ، وعدم تحريمها	175
6 ـ باب حكم أكل الغراب وبيضه ، من الزرع وغيره	176
7 ـ باب تحريم أكل السمك الذي ليس له فلوس ، وبيعه	176
8 ـ باب تحريم أكل الجري والمار ما هي والزمير ، وبيعها وشرائها	177
9 ـ باب عدم تحريم الربيثا ، وأنه يكره	180
10 ـ باب تحريم المسك الطافي ، وما يلقيه الماء ميتا ، وما نضب عنه الماء	180
11 ـ باب أن من وجد سمكة ولم يعلم أنه ذكي أم لا طرح في الماء	181
12 ـ باب تحريم أكل السلحفاة والسرطان والضفادع والخنفساء والحيات	181
13 ـ باب تحريم النحلة والنملة والصرد والهدهد ، وحكم الخطاف والوبر	181
14 ـ باب تحريم الطير الذي ليس له قانصة ولا حوصلة ولا صيصية	182
15 ـ باب أنه يحرم من الطير ما يصف منه غالبا ، ويحل ما يدف غالبا	183
16 ـ باب تحريم بيض ما لا يؤكل لحمه ، وإباحة بيض ما يؤكل ، فإن اشتبه حل منه	183
17 ـ باب تحريم الجدي الذي يرضع من البن خنزير حتى يشب ويكبر	185
18 ـ باب تحريم لحوم الدواب الجلالة ولبنها ، وبيض الدجاج الجلالة	186
19 ـ باب أن الجلالة يحل أكلها ولبنها وركوبها بعد الاستبراء فتستبرأ الناقة بأربعين يوما	187
20 ـ باب أنه لا بأس بطرح العذرة في المزارع	188
21 ـ باب تحريم لحم البهيمة التي ينكحها الآدمي ولبنها	188
22 ـ باب ما يحرم من الذبيحة ، وما يكره منها	189
23 ـ باب أن ما قطع من أليات الغنم وهي أحياء ، ميتة يحرم أكله والاستصباح به	190
24 ـ باب ما لا يحرم الانتفاع به من الميتة ، وما ليس بنجس منها	190
25 ـ باب تحريم استعمال جلد الميتة وغيره من كل ما تحله الحياة	191
26 ـ باب أن الميتة إذا اختلطت بالذكي ، جاز بيع الجميع ممن يستحل الميتة ، وأكل ثمنه	192
27 ـ باب أن اللحم إذا لم يعلم كونه ميتة أو مذكى ، طرح على النار	193
28 ـ باب عدم تحريم لحم البخت ولا ظهورها ولا ألبانها ، ولا الحمام المسرول	193
29 ـ باب تحريم لحم الخز	193
30 ـ باب تحريم لحم الأسد ، وإباحة اليحامير	194
31 ـ باب الفأرة ونحوها إذا ماتت في الزيت أو السمن أو نحوهما	194
32 ـ باب أن الذباب ونحوه مما لا نفس له ، إذا وقع في طعام أو شراب لم يحرم أكله	196
33 ـ باب عدم تحريم الطعام والشراب إذا تناول منه السنور ، وعدم كراهته	197
34 ـ باب تحريم الطحال	197
35 ـ باب أن الجري إذا طبخ مع سمك حرم أكل ما سال عليه الجري	197
36 ـ باب عدم تحريم الحبوب والبقول وأشباهها التي في أيدي أهل الكتاب	198
37 ـ باب عدم تحريم مؤاكلة الكفار ، مع عدم تنجيسهم للطعام	199
38 ـ باب تحريم الأكل في أواني الكفار ، مع العلم بتنجيسهم لها ، لا مع عدمه	199
39 ـ باب تحريم ما أهل به لغير الله ، وهو ما ذبح لصنم أو وثن أو شجر	200
40 ـ باب عدم تحريم الميتة والدم ولحم الخنزير وسائر المحرمات	200
41 ـ باب تحريم المنخنقة ، والموقوذة ، والمتردية ، والنطيحة ، وما أكل السبع	202
42 ـ باب تحريم أكل الطين والمدر	202
43 ـ باب عدم تحريم أكل طين قبر الحسين (عليه السلام) ، بقصد الشفاء بقدر الحمصة	203
44 ـ باب تحريم الأكل على مائدة يشرب عليها الخمر	205
45 ـ باب تحريم الأكل والاطعام من طعام الغير بغير إذنه ، عدا ما استثني	206
46 ـ باب حكم السمن والجبن وغيرهما إذا علم أنه خلطه حرام	207
47 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الأطعمة المحرمة	207
أبواب آداب المائدة
1 ـ باب كراهة كثرة الأكل	209
2 ـ باب كراهة الشبع ، والأكل على الشبع	214
3 ـ باب كراهة الجشاء ، ورفعه إلى السماء ، واستحباب حمد الله عنده	222
4 ـ باب كراهة التخمة والامتلاء	223
5 ـ باب أن من دعي إلى طعام لم يجز أن يستتبع ولده	224
6 ـ باب كراهة الأكل متكئا ومنبطحا ، وعدم تحريمه ، وكراهة التشبه بالملوك	224
7 ـ باب عدم كراهة وضع اليد على الأرض وقت الأكل ، واستحباب خلع النعل عنده	226
8 ـ باب أنه يستحب للانسان أن يأكل أكل العبد ، ويجلس جلسة العبد	226
9 ـ باب كراهة وضع إحدى الرجلين على الأخرى ، والتربع وقت الأكل وغيره	228
10 ـ باب كراهة الأكل والشرب والتناول بالشمال مع عدم العذر	228
11 ـ باب كراهة الأكل ماشيا إلا مع الضرورة ، وعدم تحريمه	230
12 ـ باب استحباب الاجتماع على أكل الطعام ، وأكل الرجل مع عياله	230
13 ـ باب استحباب طول الجلوس على المائدة ، وترك استعجال الذي يأكل وإن كان عبدا	233
14 ـ باب كراهة إجابة دعوة الكافر والمنافق والفاسق	234
15 ـ باب تأكد استحباب إجابة دعوة المؤمن والمسلم ، ولو على خمسة أميال ، والأكل عنده	235
16 ـ باب عدم جواز إطعام الكافر إلا ما استثني	237
17 ـ باب أنه يستحب للمؤمن أن لا يحتشم من أخيه ، ولا يتكلف له	238
18 ـ باب عدم جواز استقلال صاحب المنزل ما يقدمه للضيف واحتقاره	239
19 ـ باب أنه يستحب للضيف أن لا يكلف صاحب المنزل شيئا ليس فيه	239
20 ـ باب استحباب أقراء الضيف	241
21 ـ باب ما يجوز أكله من بيوت من تضمنته الآية ، والمرأة من بيت زوجها	242
22 ـ باب استحباب إجادة الأكل في منزل المؤمن ، والانبساط فيه ، والاكثار منه	243
23 ـ باب استحباب إطعام الطعام	243
24 ـ باب استحباب تقدير الطعام بقدر سعة المال وقلته	247
25 ـ باب استحباب اتخاذ الطعام واجادته ، ودعاء الناس اليه	249
26 ـ باب استحباب اختيار اطعام المؤمنين على العتق المندوب	250
27 ـ باب تأكد استحباب إطعام الطعام المؤمنين	251
28 ـ باب استحباب اطعام الجائع	253
29 ـ باب تأكد استحباب الوليمة ، وإجابة الدعوة ، في العرس ، والعقيقة	254
30 ـ باب عدم جواز الاطعام للرياء والسمعة	254
31 ـ باب أنه يستحب لأهل البلد ضيافة من يرد عليهم من إخوانهم	254
32 ـ باب استحباب كون الضيافة ثلاثة أيام لا أقل ، وكراهة النزول على من لا نفقة عنده	255
33 ـ باب كراهة كراهة الضيف	256
34 ـ باب استحباب إكرام الضيف ، وتوقيره ، واعداد الخلال له	259
35 ـ باب استحباب أكل صاحب الطعام مع الضيف ، وشروعه في الأكل قبل الضيف	260
36 ـ باب وجوب الأكل والشرب عند الضرورة	261
37 ـ باب استحباب اشباع المؤمنين ، واطعامهم في الله ، وجمعهم على الطعام	263
38 ـ باب وجوب إطعام الجائع عند ضرورته	264
39 ـ باب استحباب الاقتصار في الأكل على الغداء والعشاء	265
40 ـ باب كراهة ترك العشاء ، ولو بكعكة أو لقمة أو شربة ماء	266
41 ـ باب تأكد كراهة ترك العشاء للكهل والشيخ	266
42 ـ باب استحباب غسل اليدين ، قبل الطعام وبعده	267
43 ـ باب استحباب كون صاحب المنزل أول من يغسل يديه قبل الطعام	269
44 ـ باب في استحباب غسل الأيدي في إناء واحد	269
45 ـ باب استحباب التمندل من الغسل بعد الطعام ، وتركه قبله	270
46 ـ باب كراهة مسح اليد بالمنديل وفيها شئ من الطعام حتى يمصها أو يمصها أحد	270
47 ـ باب استحباب مسح الوجه والرأس والحاجبين بعد الوضوء من الطعام	271
48 ـ باب استحباب اختيار اطعام الشيعة على إطعام غيرهم	272
49 ـ باب استحباب التسمية والتحميد ، في أول الأكل وفي أثنائه ، لا الصمت	273
50 ـ باب استحباب التسمية في أول الطعام ، والتحميد في آخره	275
51 ـ باب أن من نسي التسمية على الطعام ، يستحب أن يقول إذا ذكر : بسم الله	277
52 ـ باب استحباب الدعاء بالمأثور قبل الأكل وبعده ، وحمد الله على الاشتهاء	278
53 ـ باب استحباب التسمية على كل إناء وعلى كل لون	280
54 ـ باب استحباب أكل كل شئ ولو خبزا وملحا ، قبل الخروج من المنزل	281
55 ـ باب استحباب إطعام جيران صاحب المصيبة عنه ، وإرسال الطعام إليه ثلاثة أيام	282
56 ـ باب عدم وجوب غسل اليدين قبل الطعام ولا بعده	282
57 ـ باب كراهة الأكل من رأس الثريد ، واستحباب الأكل من جوانبه	283
58 ـ باب استحباب الأكل مما يليه ، لا مما قدام غيره	283
59 ـ باب استحباب لطع القصعة ، ومص الأصابع بعد الأكل	284
60 ـ باب استحباب الأكل باليد بثلاث أصابع ، أو بجميع الأصابع ، لا بإصبعين	286
61 ـ باب كراهة رمي الفاكهة قبل استقصاء أكلها ، وكراهة رد السائل عند حضور الطعام	287
62 ـ باب أن الطعام إذا حضر في أول وقت الصلاة ، استحب تقديم الأكل	287
63 ـ باب استحباب مناولة المؤمن اللقمة والماء والحلواء	287
64 ـ باب استحباب ترك ما يسقط من الطعام في الصحراء ولو فخذ شاة	288
65 ـ باب استحباب إتيان الفاكهة واللحم للعيال يوم الجمعة	289
66 ـ باب استحباب الاستلقاء ، ووضع الرجل اليمنى على اليسرى بعد الأكل	289
67 ـ باب استحباب إجابة دعوة المؤمن ، والأكل عنده وإن كان المدعو صائما ندبا	290
68 ـ باب استحباب تتبع ما يسقط من الخوان في البيت ، ولو مثل السمسم ، وأكله	290
69 ـ باب أن من وجد كسرة أو تمرة ، استحب له رفعها وأكلها	292
70 ـ باب استحباب لحس الأصابع من المأدوم ، وتحريم الاستنجاء بالخبز ونحوه	293
71 ـ باب وجوب إكرام الخبز والحنطة والشعير ، وتحريم إهانته ودوسه بالرجل	294
72 ـ باب استحباب التواضع لله بترك أكل الطيبات ، حتى ترك نخل الطحين	295
73 ـ باب أنه يستحب إذا حضر الخبز أن لا ينتظر به غيره	303
74 ـ باب أنه لا يجوز أن يوطأ الخبز ، ولا ينبغي أن يقطع	303
75 ـ باب كراهة شم الخبز ، واستحباب أكله قبل اللحم إذا حضرا	304
76 ـ باب استحباب تصغير الرغفان ، وكسرها إلى فوق ، وتخمير الخمير	304
77 ـ باب كراهة الأكل في السوق	304
78 ـ باب كراهة ترك اللحم أربعين يوما	305
79 ـ باب كراهة أكل لحم الغريض ـ يعني النئ ـ حتى تغيره الشمس أو النار	305
80 ـ باب ما يستحب الدعاء به عند أكل الطعام الذي يخاف ضرره	306
81 ـ باب كراهة أكل الطعام الحار جدا ، واستحباب تركه حتى يبرد أو يمكن	307
82 ـ باب كراهة النفخ في الطعام والشراب ، وعدم تحريمه	309
83 ـ باب كراهة نهك العظام من غير تحريم ، وقطع اللحم على المائدة بالسكين	309
84 ـ باب استحباب الابتداء بالملح في الأكل ، والختم به	310
85 ـ باب استحباب أكل العنب حبتين حبتين لا أكثر ولا أقل	312
86 ـ باب استحباب أكل احدى وعشرين زبيبة حمراء ، في كل يوم على الريق	312
87 ـ باب استحباب الانفراد في أكل الرمانة ، وكراهة الاشتراك في أكل الرمانة الواحدة	313
88 ـ باب استحباب استيعاب حبات الرمانة ، واستيفاء أكلها ، وتتبع ما سقط منها	314
89 ـ باب تأكد كراهة أكل الانسان زاده وحده	315
90 ـ باب استحباب أكل الرمان على الريق ، وخصوصا يوم الجمعة وليلة الجمعة	316
91 ـ باب استحباب حضور البقل الخضرة على المائدة ، والأكل منها ، وكراهة خلوها من ذلك	316
92 ـ باب استحباب تخليل الانسان بعد الأكل ، وكراهة تركه	317
93 ـ باب جواز التخلل بكل عود ، وكراهته بعود الريحان والرمان والقصب والخوص	319
94 ـ باب استحباب أكل ما يبقى بين الأسنان مما يلي اللثة أو مقدم الفم	320
95 ـ باب استحباب غسل الفم بالسعد بعد الطعام ، وادخاله الفم ثم الرمي به	321
96 ـ باب استحباب غسل خارج الفم بعد الأكل بالأشنان ، وعدم جواز أكله	322
97 ـ باب استحباب اتخاذ شاة حلوب في المنزل أو شاتين	322
98 ـ باب كراهة القران بين الفواكه وغيرها لمن أكل مع المسلمين إلا بإذن	323
99 ـ باب جملة من آداب المائدة	324
100 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب آداب المائدة	329
أبواب الأطعمة المباحة
1 ـ باب أن كل ما لا نص على تحريمه من الأطعمة المعتادة فهو مباح ،	333
2 ـ باب استحباب اختيار خبز الشعير على خبز الحنطة وغيرها	333
3 ـ باب أكل خبز الأرز	336
4 ـ باب استحباب اختيار السويق على غيره	336
5 ـ باب استحباب أكل السويق الجاف المغسول ، سبع غسلات أو ثلاثا	339
6 ـ باب أكل سويق الشعير	339
7 ـ باب استحباب اختيار اللحم على جميع الادام والطعام	340
8 ـ باب جملة من الأطعمة التي ينبغي اختيارها ، وجملة من آدابها	341
9 ـ باب عدم كراهة كون الانسان محبا للحم ، كثير الأكل منه	342
10 ـ باب كراهة ترك اللحم أربعين يوما أو أياما ولو بالقرض	344
11 ـ باب استحباب اختيار لحم الضأن ، على لحم الماعز وغيره	345
12 ـ باب لحم البقر بالسلق ومرق الحم البقر	345
13 ـ باب لبن البقر وشحمها وسمنها	346
14 ـ باب كراهة اختيار لحم الدجاج على الطير ، واستحباب اختيار الفراخ وخصوصا فرخ الحمام	346
15 ـ باب جواز ادمان اللحم على كراهية	347
16 ـ باب لحم القباج والقطاء والدراج	348
17 ـ باب إباحة لحوم الإبل والبقر والغنم ، والبقر الوحشية والحمر الوحشية	349
18 ـ باب استحباب اختيار الذراع والكتف على سائر أعضاء الذبيحة ، وكراهة اختيار الورك	349
19 ـ باب اللحم باللبن	350
20 ـ باب عدم تحريم البحيرة والسائبة والوصيلة والحام وتفسيرها	351
21 ـ باب طبخ الزبيبة والألوان والنارباج	352
22 ـ باب أكل الثريد	353
23 ـ باب استحباب أكل الكباب للضعيف القوة	354
24 ـ باب أكل الرؤوس	354
25 ـ باب استحباب أكل الهريسة	355
26 ـ باب استحباب حب الحلواء وأكلها ، وأكل الخبيص والفالوذج	355
27 ـ باب أكل السمك وأكل التمر أو العسل ، وشرب الماء بعده	357
28 ـ باب كراهة أكل السمك الطري إلا على أثر الحجامة ، فيؤكل كبابا	357
29 ـ باب كراهة إدمان أكل السمك ، والاكثار منه	358
30 ـ باب البيض	358
31 ـ باب الملح	359
32 ـ باب جملة من الأطعمة والأشربة المباحة والمحرمة	361
33 ـ باب أكل الخل والزيت	361
34 ـ باب استحباب أكل الخل ، وعدم خلو البيت منه	362
35 ـ باب أكل خل الخمر	364
36 ـ باب أكل الزيت والادهان به	364
37 ـ باب أكل العسل والاستشفاء به	365
38 ـ باب أكل السكر والتداوي به ، وكراهة التداوي بالدواء المر	370
39 ـ باب استحباب أكل السكر عند النوم	371
40 ـ باب اختيار السكر السليماني والطبرزد والأبيض ، للأكل والتداوي	371
41 ـ باب أكل السمن ـ وخصوصا سمن البقر – وسيما في الصيف	372
42 ـ باب كراهة أكل السمن للشيخ ـ بعد خمسين سنة ـ بالليل	373
43 ـ باب اللبن	373
44 ـ باب استحباب اختيار لبن البقر للأكل والشرب	374
45 ـ باب جواز أكل لبن الأتن وشربه ، للمريض وغيره	375
46 ـ باب جواز أكل الجبن ونحوه ، مما فيه حلال وحرام ، حتى يعلم أنه من قسم الحرام بشاهدين	375
47 ـ باب أكل الأرز والتداوي به ، مع السماق أو الزيت ، وبدونهما	376
48 ـ باب أكل الحمص المطبوخ ، قبل الطعام وبعده	378
49 ـ باب أكل العدس	378
50 ـ باب أكل الباقلاء ولو بقشره	379
51 ـ باب أكل اللوبيا والماش	379
52 ـ باب حب التمر وأكله ، واختياره على غيره ، والابتداء به ، والختم به	379
53 ـ باب استحباب أكل التمر البرني ، واختياره على غيره	383
54 ـ باب العجوة	385
55 ـ باب التمر الصرفان والمشان	388
56 ـ باب أكل الرطب وشرب الماء بعده	388
57 ـ باب استحباب أكل سبع تمرات عجوة على الريق ، وسبعة عند النوم	389
58 ـ باب استحباب اكرام النخل	390
59 ـ باب أنه يستحب اختيار الرمان الملاسي ، والتفاح الشيقان	391
60 ـ باب استحباب جواز أكل المار من الثمار ، إذا لم يقصد ، ولم يفسد	392
61 ـ باب العنب	392
62 ـ باب استحباب أكل المغموم العنب ـ وخصوصا الأسود – وكراهة تسمية العنب الكرم	393
63 ـ باب الزبيب	394
64 ـ باب الرمان	395
65 ـ باب أكل الرمان بشحمه	396
66 ـ باب التفاح وشمه	397
67 ـ باب التداوي بالتفاح	397
68 ـ باب كراهة أكل الحامض ، والكزبرة ، والجبن ، وسؤر الفأر	398
69 ـ باب السفرجل	399
70 ـ باب استحباب أكل السفرجل على الريق	402
71 ـ باب التين	403
72 ـ باب الكمثرى	404
73 ـ باب الإجاص	405
74 ـ باب أكل خبز اليابس بعد الامتلاء من الأترج	406
75 ـ باب أكل الأترج بعد الطعام ، والنظر إلى الأترج الأخضر والتفاح الأحمر	407
76 ـ باب الغبيراء	408
77 ـ باب البطيخ وكراهته على الريق	408
78 ـ باب كراهة اكل البطيخ المر	412
79 ـ باب استحباب حضور البقل والخضرة على السفرة ، والأكل منه ، وكراهة خلوها منه	414
80 ـ باب الهندباء	415
81 ـ باب استحباب اكل سبع طاقات من الهندباء عند النوم	416
82 ـ باب كراهة نفض الهندباء عند اكلها	417
83 ـ باب الباذروج والحوك	417
84 ـ باب التداوي بالكراث ، وادمان أكله	419
85 ـ باب الكراث	419
86 ـ باب الكرفس	419
87 ـ باب الفرفخ	420
88 ـ باب الخس والسداب	421
89 ـ باب الجرجير	422
90 ـ باب السلق	423
91 ـ باب الكمأة والحذاء والكرنب	423
92 ـ باب القرع	424
93 ـ باب الفجل	427
94 ـ باب الجزر	428
95 ـ باب الشلجم ـ وهو اللفت ـ وادمانه	428
96 ـ باب القثاء	429
97 ـ باب الباذنجان	429
98 ـ باب البصل	431
99 ـ باب أن من دخل بلدا ، استحب له أن يأكل من بصلها	431
100 ـ باب أنه لا يكره أكل الثوم ولا البصل ولا الكراث نيا ولا مطبوخا	432
101 ـ باب جواز جعل المسك والعنبر وسائر الطيب في الطعام	433
102 ـ باب الصعتر	433
103 ـ باب جواز أكل لقمة خرجت من فم الغير ، والشرب من إناء شرب منه	434
104 ـ باب التداوي بالحلبة والتين	435
105 ـ باب مداواة الرطوبة بالطريفل	436
106 ـ باب جواز التداوي بغير الحرام لا به ، وجواز بط الجرح ، والكي بالنار	436
107 ـ باب التداوي بالعناب وأكله	441
108 ـ باب نبذة مما ينبغي التداوي به ، وما يجوز منه	441
109 ـ باب الحمية للمريض	450
110 ـ باب في استحباب ترك التداوي من الزكام والدماميل والرمد والسعال مع الامكان	453
111 ـ باب ما تداوى به العين من ضعف البصر	454
112 ـ باب نوادر ما يتعلق بأبواب الأطعمة المباحة	455

نام کتاب : مستدرك الوسائل نویسنده : المحدّث النوري جلد : 16 صفحه : 492

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست