(وجوب إقامة الجمعة بعرفة بوقتها و شرطها)

(398)و إذا كان الأمر على ما قررناه،فلا واجب أوجب من إقامة الجمعة بعرفة،إذا جاء وقتها و شرطها.

(لا أجهل ممن قال:"لا يصدر عن الواحد إلا واحد")

(399)فلا أدرى في العالم أجهل ممن قال:"لا يصدر عن الواحد إلا واحد".مع قول صاحب هذا القول:بالعلية.و معقولية كون الشيء علة لشيء(هي)خلاف معقولية شيئيته.و النسب من جملة وجوه الجمع.فما أبعد صاحب هذا القول من الحقائق،و من معرفة من له الأسماء الحسنى! ألا نرى أهل الشرائع-و هم أهل الحق-يقولون:بنسبة الألوهة لهذا الموجد