تفسيراحسن‌الحديث - قرشی، سید علی اکبر

نام کتاب : تفسيراحسن‌الحديث نویسنده : قرشی، سید علی اکبر جلد : 2 صفحه : 41

و شاید اظهار یأس است که یهود به قرآن خاضع نخواهند شد، در عین حال یک مسئله کلّی در آیه بیان شده است.
راجع به یَقْتُلُونَ النَّبِیِّینَ بِغَیْرِ حَقٍّ رجوع شود به (بقره/ 61).
22- أُولئِکَ الَّذِینَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ وَ ما لَهُمْ مِنْ ناصِرِینَ. ذیل آیه 217 سوره بقره و در بخش «نکته‌ها» درباره حبط توضیح داده شده است، مراد از «حبط» پوچ و بی‌اثر شدن اعمال نیک است، کسانی که آیات خدا را انکار می‌کنند و مردان پاک را می‌کشند، کارهای نیک، آنها را در دنیا سعادتمند و راحت نمی‌کند زیرا آنها از حق رو گردانیده‌اند و به موجب: مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِکْرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِیشَةً ضَنْکاً طه/ 124 هر که از حق رو گردان باشد در تنگی خواهد بود.
ملاحظه کنید حال اینگونه ستمگران را در هر عصر، خواهید دید کارهای خوبی هم می‌کنند ولی در اثر قهر خدا و خشم ملّت پیوسته با ترس و لرز و در جهنم زندگی می‌کنند، وضع اعمال آنها در قیامت نیز روشن است.
23- أَ لَمْ تَرَ إِلَی الَّذِینَ أُوتُوا نَصِیباً مِنَ الْکِتابِ یُدْعَوْنَ إِلی کِتابِ اللَّهِ لِیَحْکُمَ بَیْنَهُمْ ثُمَّ یَتَوَلَّی فَرِیقٌ مِنْهُمْ وَ هُمْ مُعْرِضُونَ جمله نَصِیباً مِنَ الْکِتابِ حاکی است که همه کتاب در دست آنها نیست زیرا تحریف کرده و مقداری را از دست داده‌اند چنان که ذیل آیه 3 همین سوره در نکته‌ها گفته شد، مراد از کِتابِ اللَّهِ ظاهرا قرآن مجید است، یعنی اینها فقط مقداری از کتاب خدا را در دست دارند و آن بر ایشان کافی نیست باید از قرآن و اسلام پیروی کنند که در بر گیرنده همه راههای سعادت است ولی چون بطرف حکومت قرآن خوانده می‌شوند اعراض می‌کنند، مراد از «یتولی» ظاهرا اعراض و بی‌اعتنایی ظاهری و از «معرضون» اعراض باطنی است یعنی ظاهرا و باطنا از آن اعراض می‌کنند نظیر آن در بقره/ 83 گذشت، در شأن نزول آیه مطلبی هست که در «نکته‌ها» خواهد آمد.

نام کتاب : تفسيراحسن‌الحديث نویسنده : قرشی، سید علی اکبر جلد : 2 صفحه : 41

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست