الرابع: تحسین الصوت {8} بلا غناء {9}
_____________________________
و عن أبی عبد اللّه علیه السلام فی مرسل ابن أبی عمیر قال: «ینبغی للعبد إذا صلّی أن یرتل فی قراءته، فإذا مر بآیة فیها ذکر الجنة و ذکر النار سأل اللّه الجنة و تعوّذ باللّه من النار» [1].
و عنه علیه السلام فی قول اللّه عزّ و جلّ وَ رَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِیلًا قال:
«قال أمیر المؤمنین علیه السلام: بیّنة تبیانا، و لا تهذه هذّة الشعر، و لا تنثره نثر الرمل، و لکن اقرعوا به قلوبکم القاسیة» [2].
و الآیة الکریمة و هذه الأخبار محمولة علی الندب إجماعا.
{7} الترتیل فی اللغة بمعنی التأنی و تبین الحروف بحیث یمکن السامع من عدها، من قولهم: ثغر مرتل، و رتل- بکسر التاء- و رتل- بالتحریک-: إذا کان مفلجا لا یرکب بعضه علی بعض. و خلاصة المعنی: التمهل فی القراءة من غیر عجلة، و إلیه یرجع ما نسب إلی علیّ علیه السلام: «بیّنة تبیانا و لا تهذه هذّ الشعر و لا تنثره نثر الرمل»، و نسب إلیه علیه السلام أیضا: «ترتیل القرآن حفظ الوقوف و بیان الحروف».
{8} لجملة من النصوص، منها النبویّ: «لکلّ شی‌ء حلیة و حلیة القرآن الصوت الحسن» [3].
و مثله غیره من الأخبار. و فی مجمع البیان فی معنی الترتیل: هو أن تتمکث فیه و تحسّن به صوتک.
{9} فتحرم حینئذ، و فی خبر ابن سنان عن الصادق علیه السلام عن النبیّ