مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 6 صفحه : 305

المصحف {100}، بل یجوز ذلک للقادر الحافظ أیضا علی الأقوی {101}،
_____________________________
{100} لإطلاق أدلة القراءة، و ظهور الإجماع علی الجواز حینئذ، و لأصالة البراءة عن اشتراط القراءة عن ظهر القلب، و أصالة البراءة عن الائتمام مع التمکن منه، و کذا الکلام فی تلقین الغیر آیة فآیة.
{101} للأصل، و الإطلاق، و خبر الصیقل عن أبی عبد اللّه علیه السلام:
«ما تقول فی الرجل یصلّی و هو ینظر فی المصحف یقرأ فیه یضع السراج قریبا منه؟ قال علیه السلام: لا بأس بذلک» [1].
نعم، فی خبر ابن جعفر عن أخیه علیه السلام: «عن الرجل و المرأة یضع المصحف أمامه ینظر فیه یقرأ و یصلّی؟ قال علیه السلام: لا یعتد بتلک الصلاة» [2].
و طریق الجمع هو الحمل علی الکراهة.
و ذهب جمع إلی عدم الجواز بالنسبة إلی القادر، للانصراف عنه، و لأنّ المعهود فیه القراءة عن ظهر القلب، و لأنّ القراءة بالنسبة إلی القادر عن المصحف مکروهة قطعا و لا مکروه فی الصلاة، و لأنّ الصلاة معها فی معرض البطلان لعروض ما یمنع عن القراءة عن المصحف.
و الکلّ مخدوش، لأنّ الانصراف بدوی و المعهودیة من باب الغالب و اشتمال الصلاة علی المکروه لا یوجب البطلان إجماعا، بل ضرورة، و المعروضیة لا توجبه أیضا مع الاطمئنان العرفی بإمکان الإتمام إلّا إذا کانت بحیث تخلّ بقصد الصلاتیة، و أما لو لم یکن کذلک و اتفق فی الأثناء ما یوجب البطلان فلا یضرّ ذلک بقصد الصلاة، و قد تقدم فی الثالث من (شروط مکان المصلّی) ما ینفع المقام. و أما خبر ابن أوفی: «أنّ رجلا سأل النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: فقال إنّی لا أستطیع أن أحفظ شیئا من القرآن فما ذا أصنع؟ فقال صلّی اللّه علیه و آله:

[1] الوسائل باب: 41 من أبواب القراءة فی الصلاة حدیث: 1.
[2] الوسائل باب: 41 من أبواب القراءة فی الصلاة حدیث: 2.

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 6 صفحه : 305

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست