و قال: یخفف عنه العذاب ما داما رطبین». و
فی بعض الأخبار إنّ آدم علیه السّلام أوصی بوضع جریدتین فی کفنه لأنسه، و
کان هذا معمولا بین الأنبیاء و ترک فی زمان الجاهلیة فأحیاه النبیّ صلّی
اللّه علیه و آله.
[ (مسألة 1): الأولی أن تکونا من النخل]
(مسألة 1): الأولی أن تکونا من النخل {3}. و إن لم یتیسر فمن السدر {4}، و إلّا فمن الخلاف أو الرمّان {5}، و إلّا فکل عود رطب {6}.
[ (مسألة 2): الجریدة الیابسة لا تکفی]
(مسألة 2): الجریدة الیابسة لا تکفی {7}. _____________________________ {3}
علی المشهور نصّا و فتوی، ففی مکاتبة ابن بلال إلی أبی الحسن الثالث علیه
السّلام: «الرجل یموت فی بلاد لیس فیها نخل، فهل یجوز مکان الجریدة بشیء
من الشجر غیر النخل؟- إلی أن قال- فأجاب علیه السّلام یجوز من شجر آخر رطب»
[1]. و یستفاد منه مفروغیة تقدم النخل علی غیره. {4} لمضمر سهل:
«قلنا له: جعلنا اللّه فداک إن لم نقدر علی الجریدة فقال علیه السّلام: عود
السدر. قیل: فإن لم نقدر علی السدر؟ فقال علیه السّلام: عود الخلاف» [2]. و یقید به إطلاق ما تقدم من المکاتبة و غیرها. و عن المفید و غیره تقدیم الخلاف علی السدر و لم یعلم له وجه. {5} لمرسل علیّ بن إبراهیم. قال: «یجعل بدلها عود الرمان» [3]. {6} لإطلاق المکاتبة بعد فقد ما یصح للتقیید. {7} للإجماع و النص. قال أبو الحسن علیه السّلام: «لا یجوز الیابس» [4].
[1] الوسائل باب: 8 من أبواب التکفین حدیث: 1. [2] الوسائل باب: 8 من أبواب التکفین حدیث: 3. [3] الوسائل باب: 8 من أبواب التکفین حدیث: 4. [4] الوسائل باب: 9 من أبواب التکفین حدیث: 1.