مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 4 صفحه : 460

.....
_____________________________
و المراد بالسنّة ما ثبت وجوبه بالسنّة النبویة، و المراد بالجواز مطلق المشروعیة الشامل للوجوب أیضا.
إن قلت: قد ثبت وجوب الوضوء بالقرآن أیضا [1]، فما وجه قوله علیه السّلام: «لأنّ الغسل من الجنابة فریضة» مع أنّ الوضوء فریضة أیضا.
قلت: لعلّ الوجه فیه ملاحظة أهمیة غسل الجنابة فی مقابل سائر الأغسال فجعل علیه السّلام الغسل مقدما علی الوضوء للأهمیة، و غسل الجنابة مقدما علی غسل المیت، لکون وجوبه ثابتا بالکتاب و هو نحو أهمیة له.
و أما ما دل علی أنّه یختص به المیت کالمرسل عن الصادق علیه السّلام:
«قلت له: المیت و الجنب یتفقان فی مکان لا یکون فیه الماء إلّا بقدر ما یکتفی به أحدهما أیّهم أولی أن یجعل الماء له؟ قال: یتیمم الجنب، و یغتسل المیت بالماء» [2].
و ما دل علی تقدیم الحدث الأصغر [3]، فأسقطهما عن الاعتبار قصور السند، و عدم وجدان القائل بهما، و معارضتهما بما هو المعتبر المعمول به عند الأصحاب و من ذلک یعلم الخدشة فیما نسب إلی الشیخ من التخییر، فإنّه متوقف علی فقد الترجیح، و الترجیح مع ما مرّ من الصحیح، و یمکن تطبیق المسألة علی قاعدة تقدیم الأهم- أو محتمل الأهمیة- علی المهم و لا ریب فی تحقق احتمال الأهمیة فی غسل الجنابة، فیکون الصحیح مطابقا للقاعدة لا أن یکون مخالفا لها.
فروع- (الأول): لو أمکن الجمع بأن یتطهر المحدث بالأصغر و یجمع الغسالة ثمَّ یغتسل الجنب مع طهارة بدنه ثمَّ یغسل المیت وجب ذلک بناء علی جواز استعمال غسالة الحدث الأکبر فی غسل المیت، و طریق الاحتیاط الجمع بین ذلک و بین تیممه.
(الثانی): لو کان الماء لأحدهم هل یصح له بذله لغیره حتّی یتبدل تکلیفه

[1] سورة المائدة: 6.
[2] الوسائل باب: 18 من أبواب التیمم حدیث: 5.
[3] الوسائل باب: 18 من أبواب التیمم حدیث: 2.

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 4 صفحه : 460

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست