(مسألة 10): لا یجوز دفن المسلم فی مقبرة الکفار، کما لا یجوز العکس أیضا {27}. نعم، إذا اشتبه المسلم و الکافر. یجوز دفنهما فی مقبرة المسلمین {28}، و إذا دفن أحدهما فی مقبرة الآخرین یجوز النبش، أما الکافر فلعدم الحرمة له، و أما المسلم فلأنّ مقتضی احترامه عدم کونه مع الکفار.

(مسألة 11): لا یجوز دفن المسلم فی مثل المزبلة و البالوعة و نحوهما مما هو هتک لحرمته {29}.

(مسألة 12): لا یجوز الدفن فی المکان المغصوب {30}، و کذا فی الأراضی الموقوفة لغیر الدفن فلا یجوز الدفن فی المساجد و المدارس و نحوهما، کما لا یجوز الدفن فی قبر الغیر قبل اندراس میته {31}.
_____________________________
{26} لثبوت التبعیة الشرعیة و التکوینیة بالنسبة إلی غیر الزانی فتشمله أحکام الإسلام لا محالة.
{27} إجماعا فی الصورتین مع أنّه هتک بالنسبة إلی المسلم، مضافا إلی أنّه معرض لوحشة المسلم لما ینزل علی الکافر من العذاب.
{28} لظهور الاتفاق، و هذا من إحدی موارد تغلیب جانب الإسلام.
{29} للإجماع، و ما دل علی أنّ حرمة المسلم میتا کحرمته حیّا، و قد تقدم [1].
{30} بضرورة من المذهب بل الدین، و لو عصی و دفن فیه یجب النبش، کما یأتی.
{31} کلّ ذلک لعدم جواز التصرف فیما یتعلق بالغیر عینا أو منفعة أو