مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 30 صفحه : 58

فما دام حملا یرث و إن علم حیاته فی بطن أمه {148}.
_____________________________
و فی صحیح عبد اللّٰه بن سنان عن الصادق علیه السلام: «فی میراث المنفوس من الدیة، قال: لا یرث شیئا حتی یصیح، و یسمع صوته» [1].
و فی صحیحة الآخر عن الصادق علیه السلام أیضا: «لا یصلّی علی المنفوس، و هو المولود الذی لم یستهلّ، و لم یصحّ، و لم یورث من الدیة، و لا من غیرها، فإذا استهل فصل علیه، و ورثه» [2]، و غیرها من الروایات.
بل لا نحتاج فیه إلی دلیل من الخارج، لأن إرث الحمل بعد الولادة هو مقتضی الأدلة الأولیة، و أما قبلها فلا دلیل علی انتقال المال إلیه، بل مقتضی الأصل بقاؤه علی حکم مال المیت.
و ما ورد فی الروایات من العناوین و الأوصاف- کالتحرک البیّن و الاستهلال و الصیاح و سماع صوت الصبی و غیرها- إنما هی لإثبات الحیاة بهذه الطرق، بالخصوص عند عدم البینة کما هو الغالب.
نعم لو علم بالحیاة من غیر هذه الطرق لا شک فی أنه یرث و یورث لمکان علمه و قطعه، و لو شک فیها و لم یتحقق إحدی العناوین المتقدمة فی الروایات، فلا وجه لجریان استصحاب الحیاة هنا، لما عرفت من أن إثباتها فی الشرع لا بد و أن تکون بما تقدم، فلا مجال لجریانه فتدبر.
{148} إجماعا، و نصا، قال أبو عبد اللّٰه علیه السلام فی صحیح ابن سنان: «المنفوس لا یرث من والدیه شیئا حتی یصیح، و یسمع صوته» [3]، و غیره مما تقدم.
و المنساق منها الولادة حیا، فلا عبرة بالحیاة و التحرک فی بطن امه.
کما لا یرث لو سقط میتا، لما مرّ من الروایات و لقول نبینا الأعظم صلّی اللّٰه علیه و آله:
«الطفل لا یرث و لا یورث حتی یستهل» [4]، بلا فرق فی ذلک بین من لم تلج

[1] الوسائل: باب 7 من أبواب میراث الخنثی الحدیث: 1 و 5.
[2] الوسائل: باب 7 من أبواب میراث الخنثی الحدیث: 1 و 5.
[3] الوسائل: باب 7 من أبواب میراث الخنثی الحدیث: 6.
[4] المغنی لابن قدامة ج: 2 صفحة: 397 ط بیروت.

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 30 صفحه : 58

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست