(مسألة 29): لو أوصی شخص بأن لا تقسم ترکته إلی مدة معینة کعشر سنین مثلا فهل تصح هذه الوصیة {112}.
_____________________________
{106} بالرجوع إلی المستندات، أو انهم محصورین فی أشخاص معینین.
{107} لأنها لیست من الترکة، فیشمله قوله علیه السلام: «لا یحل مال امرئ مسلم إلا بطیبة نفسه» [1].
{108} لأن ذلک من المجهول المالک الذی له الولایة علیه، و هو یری رأیه و تکلیفه المقرر شرعا.
{109} للإطلاق و لعدم الفرق فی ذلک عرفا.
نعم، فی الفرد المعین الخاص یجوز للورثة التصرف فی الترکة بعد عزل ذلک الفرد، و فی الإشاعة یحتاج إلی الإذن من الدیان، و لو تصرفوا فیها حتی بقی مقدارها یتعین ذلک لهم، فتخرج عنها حینئذ.
{110} لما تقدم فی کتاب الخمس من أنه یجب الخمس، و به تحل بقیة الأموال.
{111} لما تقدم فی (مسألة 12) من الفصل فی الربا القرضی فی کتاب الدین [2]، فلا حاجة للإعادة و التکرار و اللّٰه العالم بحقائق الأحکام.
{112} لعمومات أدلة الوصیة، و إطلاقاتها، إلا ما خرج بالدلیل،