مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 30 صفحه : 312

أو لا یرثها؟ {79}
_____________________________
نعم لو کان ما یدعیه الوارث من قبیل الدعوی علی المیت، فله حکمه الخاص. {79} بدعوی: أن الترکة عنده لیست صحیحة، فإن المناط نظر الوارث، و ان الورثة یتبعون فی أحکام میراثهم حکم أنفسهم، و المناقشة فیها واضحة، فإن ذلک أولا مجرد دعوی، و ثانیا لما کان المورث یعتقد الصحة و تحققت الملکیة، فإن الوارث بلا اختیاره یملک.
إن قلت: لو کان للمیت مال یعتقد أنه من أمواله، خاطئا فی اعتقاده، و یتصرف فیه فی زمان حیاته، ثمَّ مات، فمع اعتقادا الوارث بأنه لیس ماله لم یلتزم أحد بأنه من المیراث.
قلت: اعتقاد المورث، و تصرفه فی المال، تارة: مع الحجة الشرعیة، و أخری: بدونها، فإن کان من قبیل الأول فهو عین المدعی، فإن مقتضی العموم أنه یرث، و أن الوارث یملک قهرا. بحکم الشارع، و إن کان من قبیل الثانی، فلا تکون من الترکة أصلا، و یجب ردّه إلی مالکه الأصلی.
و دعوی: أن التمسک بعموم: «ما ترکه المیت فلوارثه» [1]، تمسک بالعام فی المصداق المردد، و هو لا یجوز کما ثبت فی محله.
غیر صحیحة: لأن المورث ملک فی زمان حیاته بالحجة الشرعیة التی قامت لدیه، و أن العمومات و الإطلاقات الدالتین علی صحة المعاملة شملتا تلک المعاملة، و لا عبرة بنظر الوارث، لأنه لم یکن أحد طرفی المعاملة أصلا، و قد ملکه الشارع ما ترکه المیت قهرا. و مع ذلک کله فالفتوی بإرث الوارث مشکل، و الالتزام بعدم الإرث لم یثبت بدلیل تطمئن النفس به، و لم یکن موافقا لما تقدم، فلا محیص عن الاحتیاط بما ذکرنا.

[1] الوسائل: باب 3 من أبواب ضمان الجریرة و الإمام.

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 30 صفحه : 312

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست