responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 30  صفحه : 281

فیورثون بالنسب و السبب الفاسدین عندنا کما یورثون بالصحیحین منهما {3}.
_____________________________
{3} علی المشهور نصوصا مستفیضة، فعن علی علیه السلام فی معتبرة السکونی: «انه کان یورث المجوسی إذا تزوج بأمه و أخته و بابنته، من جهة أنها أمه و أخته و أنها زوجته» [1]، و فی صحیح عبد اللّٰه بن سنان: «قذف رجل مجوسیا عند أبی عبد اللّٰه علیه السلام، فقال: مه، فقال الرجل: إنه ینکح امه و أخته، فقال: ذاک عندهم نکاح فی دینهم» [2]، و فی روایة البختری عن علی علیه السلام: «انه کان یورّث المجوس إذا أسلموا من وجهین بالنسب، و لا یورّث علی النکاح» [3]، أی لا یورث علی النکاح الشرعی الذی عندنا. و فی صحیح محمد بن مسلم عن أبی جعفر علیه السلام قال: «سألته عن الأحکام، قال: تجوز علی أهل کل ذی دین بما یستحلّون» [4]، و فی معتبرة علی بن أبی حمزة عن أبی الحسن علیه السلام انه قال: «ألزموهم بما ألزموا به أنفسهم» [5]، و فی الموثق: «کل قوم یعرفون النکاح عن السفاح، فنکاحهم جائز» [6]، إلی غیر ذلک من الأخبار.
و لکن عن جماعة عدم توریثهم إلا بالصحیح من النسب، و السبب، مستدلین بأمور:
الأول: قوله تعالی وَ قُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّکُمْ فَمَنْ شٰاءَ فَلْیُؤْمِنْ وَ مَنْ شٰاءَ فَلْیَکْفُرْ [7]، و قوله تعالی:

[1] الفقیه ج: 4 صفحة: 249.
[2] الوسائل: باب 2 من أبواب میراث المجوس.
[3] الوسائل: باب 1 من أبواب میراث المجوس الحدیث: 4.
[4] الوسائل باب 3 من أبواب میراث المجوس الحدیث: 1.
[5] الوسائل باب 3 من أبواب میراث المجوس الحدیث: 2.
[6] الوسائل: باب 83 من أبواب نکاح العبید و الإماء الحدیث: 4.
[7] سورة الکهف الآیة: 19.
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 30  صفحه : 281
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست