(مسألة 12): الکفار یتوارثون بعضهم من بعض و إن اختلفوا فی الملل و النحل {39} و لکن یشترط فی إرث الکافر من الکافر فقدان الوارث المسلم و لو فی المراتب البعیدة {40}.

(مسألة 13): المرتد- و هو من خرج عن الإسلام و اختار الکفر بعد ما کان مسلما- علی قسمین فطری و ملی و الأول من کان أحد أبویه مسلما حال انعقاد نطفته ثمَّ أظهر الإسلام بعد بلوغه ثمَّ خرج عنه.
و الثانی من کان أبواه کافرین حال انعقاد نطفته و ولد علی ذلک
_____________________________
إلی الإجماع و أنهم یجحدون ما ثبتت ضروریته فی الدین و لو شککنا فی فرقة من فرق المسلمین هل أنهم محکومون بالکفر حتی لا یرثوا، أو لا حتی یرثوا؟ یعمل بالأصل الموضوعی، و مع عدمه یرجع إلی الأصل الحکمی، أی أصالة عدم موجب الکفر، فیتوارثون.
{37} تقدم الکلام فی أن منکر الضروری کافر فی کتاب الطهارة، فراجع هناک و لا وجه للإعادة و التکرار.
{38} لما مرّ فی أول الفصل فلا حاجة إلی الإعادة.
{39} لعموم أدلة الإرث کما مرّ، مضافا إلی الإجماع، فیرث النصرانی من الیهودی و بالعکس، بل یرث الحربی من الذمی و بالعکس، و هم علی میراثهم کما مرّ.
{40} لما تقدم فی (مسألة 1) من أنه: لو وجد مسلم و إن کان بعیدا، یمنع الکافر و إن کان قریبا.