responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 30  صفحه : 29

و استمر علی الکفر بعد البلوغ فصار کافرا أصلیا ثمَّ أسلم بعد البلوغ ثمَّ عاد إلی الکفر کنصرانی أسلم ثمَّ عاد إلی نصرانیته {41}.
فالفطری: إن کان رجلا تبین منه زوجته و ینفسخ نکاحها بغیر طلاق و تعتد عدّة الوفاة ثمَّ تتزوج بالغیر إن أرادت و تقسّم أمواله التی کانت له حین ارتداده بین ورثته بعد أداء دیونه کالمیت، و لا ینتظر موته و لا تفید توبته و لا رجوعه إلی الإسلام فی رجوع زوجته و ماله إلیه {42}، نعم تقبل توبته باطنا بل ظاهرا أیضا بالنسبة إلی بعض الأحکام فیطهر بدنه و تصح عباداته و یملک الأموال الجدیدة بأسبابه الاختیاریة- کالتجارة و الحیازة- و القهریة کالإرث و یجوز له التزویج بالمسلمة بل له تجدید العقد علی
_____________________________
{41} و الحصر فیهما عقلی، لأنه إمام مسبوق بالإسلام، أو لا.
{42} إجماعا، و نصا، ففی صحیح محمد بن مسلم قال: «سألت أبا جعفر علیه السلام عن المرتد؟ فقال: من رغب عن الإسلام و کفر بما انزل علی محمد صلی اللّٰه علیه و آله بعد إسلامه، فلا توبة له و قد وجب قتله، و بانت منه امرأته، و یقسم ما ترک علی ولده» [1]، و فی موثق عمار الساباطی قال: «سمعت أبا عبد اللّٰه علیه السلام یقول: کل مسلم بین مسلمین ارتد عن الإسلام و جحد محمدا صلی اللّٰه علیه و آله نبوته و کذّبه فإن دمه مباح لمن سمع ذلک منه، و امرأته بائنة منه یوم ارتد، و یقسم ماله علی ورثته، و تعتد امرأته عدة المتوفّی عنها زوجها، و علی الإمام أن یقتله و لا یستتیبه» [2]، و لا تسقط هذه الأحکام بالتوبة و إن قبلت توبته، لإطلاقات أدلة التوبة، و عموماتها، مضافا إلی الإجماع. و أن زوجته تعتد عدة الوفاة من حین الارتداد مطلقا، سواء قتل زوجها أو مات، أو بقی حیا.

[1] الوسائل: باب 1 من أبواب حد المرتد الحدیث: 2.
[2] الوسائل: باب 1 من أبواب حد المرتد الحدیث: 3.
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 30  صفحه : 29
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست