responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 30  صفحه : 264

.....
_____________________________
و أما الصورة الأولی: فمقتضی القاعدة- کما مرّ- عدم الإرث، لأن العلم بالاقتران و المعیة یوجب عدم تحقق الشرط- و هو إحراز حیاة الوارث بعد الموت- مضافا إلی الإجماع، فإن ثبت دلیل تطمئن النفس به رفعنا الید عن القاعدة، و خصصناها به، و إلا فالمتبع القاعدة.
أما الصورة الثانیة: فإن أثبتنا تأخر الحادث، أی الموت فی أحدهما بقرینة معتبرة- و لو بالاستعانة بالطب الجنائی إن حصل الاطمئنان من قول الطبیب- یعمل بها- و إلا لا یجری الأصل، للتعارض فی کل منهما، کما هو واضح.
أما الصورة الثالثة: فإن علم زمان موت أحدهما بالخصوص، و شکّ فی اقتران الآخر و التقدم، یجری الأصل، و إلا فلا مجال لجریانه، للتعارض، کما هو واضح. و لا تجری أصالة عدم التقارن، لأنها معارضة بأصالة عدم تأخر أحدهما عن الآخر، مضافا إلی کونه مثبتا.
أما الصورة الرابعة: فتجری أصالة تأخر الحادث، کما مر فی الصورة الثالثة.
أما الصورة الخامسة: فلا مجال لجریان الأصل فی کل منهما للتعارض، کما عرفت. هذا کله حسب الأصول.
و لکن النصوص المستفیضة دلّت علی توارث بعضهم من بعض فی الغرقی و المهدوم علیهم، مضافا إلی الإجماع، و بهما ترفع الید عن القاعدة المتقدمة. و الأصول المقررة فی مورد الشک. نعم فی بعض صور الشک یرث بحسب الأصل، کما یأتی.
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 30  صفحه : 264
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست