responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 30  صفحه : 238

الرابع: عدم وجود شی‌ء من موانع الإرث {133}.

[ (مسألة 3): یختص الإرث به بالضامن دون المضمون له]

(مسألة 3): یختص الإرث به بالضامن دون المضمون له {134}، إلا أن یتحقق الضمان من الجانبین فیتوارثان {135}.

[ (مسألة 4): لا یتعدی الإرث بهذا الولاء من الضامن إلی أقاربه و ورثته لو مات الضامن]

(مسألة 4): لا یتعدی الإرث بهذا الولاء من الضامن إلی أقاربه و ورثته لو مات الضامن {136}.

[ (مسألة 5): ضمان الجریرة عقد لازم]

(مسألة 5): ضمان الجریرة عقد لازم {137}.
_____________________________
عن الإرث بالنسب. و ولاء العتق، فلو أعتق فی الکفارة و النذور و غیرهما من الواجبات، تصل النوبة إلی ولاء ضمان الجریرة، فلا یصح ضمان الجریرة إلا عن سائبة، أو عمن کان حرا لا وارث له مطلقا، و لو معتقا.
{133} للإطلاق، و العموم، کما تقدم.
{134} لما تقدم من النصوص، مضافا الدالة علی ذلک إلی الإجماع، و أن مقتضی الأصل ذلک.
{135} للإطلاق، و العموم، و الإجماع.
{136} لتحقق الولاء بین کل منهما، فیشملهما الإطلاق، و العموم، و التعدی إلی أولاد الضامن یحتاج إلی دلیل و هو مفقود، مضافا إلی الإجماع.
و دعوی: کونه حقا فینتقل الی وارثه، کما فی غیره من الحقوق القابلة للنقل و الانتقال، کما مر فی ولاء المعتق.
غیر صحیحة: لأنه مشروط بالعقل الذی لا یکلّف به إلا من التزم به لا غیره، سواء کان من الورثة أم من غیرها، فالتعدی إلی غیر الضامن تعدّ.
{137} لأصالة اللزوم فی کل عقد الا ما خرج بالدلیل- کما تقدم- و لا دلیل کذلک. و ما عن بعض من أنه عقد جائز، لم یقم علی مدعاه دلیل تطمئن به النفس، فی مقابل الأصل المستند الی قوله تعالی أَوْفُوا بِالْعُقُودِ [1]، و غیره من الآیات، و الروایات المتقدمة فی کتاب البیع.



[1] سورة المائدة الآیة: 1.
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 30  صفحه : 238
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست