responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 3  صفحه : 454

مشتملا علی القلب، بل و کذا عظم الصدر و إن لم یکن معه لحم {41} و فی الکفن یجوز الاقتصار علی الثوب و اللفافة {42}، إلا إذا کان بعض محل المئزر أیضا موجودا، و الأحوط القطعات الثلاث {43} مطلقا.
و یجب حنوطها أیضا.
_____________________________
الثالث: قول الصادق علیه السلام فی خبر طلحة: «لا یصلی علی عضو رجل أو ید أو رأس منفردا فإذا کان البدن فصلّی علیه، و إن کان ناقصا من الرأس و الید و الرجل» [1].
و لا یخفی أنّه یرجع أیضا إلی ما تقدم من الأخبار و لا منافاة بینه و بینها عند ذوی الأبصار.
الرابع: قول الصادق علیه السلام فی مرسل البرقی: «إذا وجد الرجل قتیلا فإن وجد له عضو تام صلّی علیه و دفن و إن لم یوجد له عضو تام لم یصلّ علیه و دفن» [2].
و فی خبر ابن المغیرة: «یصلی علی کلّ عضو: رجلا کان أو یدا، و الرأس جزء فما زاد فإذا نقص عن رأس أو ید أو رجل لم یصل علیه» [3].
و لکن قصور سندهما، و إعراض الأصحاب عنهما أسقطهما عن الاعتبار و لا بأس بحملهما علی الندب. و الکلام فی الصلاة هو الکلام فی التغسیل من غیر فرق فلا نعیده و یأتی فی محلّه من [مسألة 6] من (فصل الصلاة علی المیت).
{41} کلّ ذلک لإطلاق لفظ الصدر الوارد فی صحیح الفضل بعد حمل لفظ القلب الوارد فی غیره علی محلّه سواء وجد القلب فیه فعلا أو لا.
{42} لاستصحاب الوجوب الثابت قبل الانفصال.
{43} نسب ذلک إلی الأصحاب تنزیلا له حینئذ منزلة التمام. ثمَّ إنّ وجوب الحنوط یدور مدار وجود مواضعه فیشمله حینئذ عموم دلیل وجوبه هذا کلّه حکم

[1] الوسائل باب: 38 من أبواب صلاة الجنازة حدیث: 17.
[2] الوسائل باب: 38 من أبواب صلاة الجنازة حدیث: 9.
[3] الوسائل باب: 38 من أبواب صلاة الجنازة حدیث: 13.
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 3  صفحه : 454
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست