و لو قتل الدافع کان بمنزلة الشهید {13}.[ (مسألة 7): لو هجم علی من یتعلق به من أولاده و أقاربه حتی الخادم و الخادمة لیقتله ظلما]
(مسألة 7): لو هجم علی من یتعلق به من أولاده و أقاربه حتی الخادم و
الخادمة لیقتله ظلما وجبت المدافعة و لو انجر إلی قتل المهاجم {14}.
[ (مسألة 8): لو هجم علی حریمه بالتجاوز أو هتک العرض وجبت المدافعة]
(مسألة 8): لو هجم علی حریمه بالتجاوز أو هتک العرض وجبت المدافعة {15}، و ما یقع علی المهاجم یکون هدرا {16}.
[ (مسألة 9): إذا هجم علی مال یتعلق به جاز له دفعه بأی وجه أمکن]
(مسألة 9): إذا هجم علی مال یتعلق به جاز له دفعه بأی وجه أمکن و لو انجر إلی قتل المهاجم {17}. _____________________________ {13} اتفاقا، و نصوصا، منها ما فی معتبرة ابن سنان عن الصادق علیه السّلام قال: «قال
رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: من قتل دون مظلمته فهو شهید» [1]، و عن
أبی جعفر علیه السّلام فی معتبرة أبی مریم: «یا أبا مریم هل تدری ما دون
مظلمته؟ قلت: جعلت فداک، الرجل یقتل دون أهله و دون ماله و أشباه ذلک،
فقال: یا أبا مریم إن من الفقه عرفان الحق» [2]، و هو ظاهر فی أنه علیه
السّلام قرره علی ذلک. {14} لإطلاق ما مرّ من قول أبی جعفر علیه السّلام، و سائر الأخبار، مضافا إلی ظهور الاتفاق. {15}
لإطلاق مثل قول أبی جعفر علیه السّلام فی معتبرة غیاث ابن إبراهیم: «إذا
دخل علیک رجل یرید أهلک و مالک، فابدره بالضربة إن استطعت» [3]. {16} نصا کما مرّ [4]، و إجماعا، و لا فرق فی ذلک بین ما إذا کان جرحا أو قتلا، حرا کان أو عبدا. {17} لإطلاق ما مرّ من معتبرة أبی مریم، و إطلاق قول علی علیه السّلام فی معتبرة
[1] الوسائل: باب 46 من أبواب جهاد العدو: 8. [2] الوسائل: باب 46 من أبواب جهاد العدو: 9. [3] الوسائل: باب 5 من أبواب الدفاع. [4] الوسائل: باب 6 من أبواب الدفاع.