و لو تکرر الفعل منهما مع تخلل التعزیر أقیم علیهما الحدّ التام مائة جلدة {28} _____________________________ و أما خبر سماعة: «سألته عن المرأتین یؤخذان فی لحاف واحد؟ قال: یجلد
کل واحدة منهما مائة جلدة» و نحوه غیره فیمکن حمله علی مائة إلّا جلده،
للأصل، و الاحتیاط، و الدرأ للشبهة، کما أن صحیح الحلبی عن الصادق علیه
السلام: «و المرأتان تجلدان إذا أخذتا فی لحاف واحد الحدّ» [1]، یمکن أن یراد بالحد التعزیر لما مر. {28}
لظهور الإجماع، و خبر أبی خدیجة عن الصادق علیه السلام: «لا ینبغی
لامرأتین تنامان فی لحاف واحد إلّا و بینهما حاجز، فإن فعلتا نهیتا عن ذلک،
فإن وجدهما بعد النهی فی لحاف واحد جلدتا کل واحدة منهما حدا حدا، فإن
وجدتا الثالثة فی لحاف حدتا، فإن وجدتا الرابعة قتلتا» [2]، و مر الکلام
فیما یتعلق بذیل الخبر. [1] الوسائل: باب 10 من أبواب حد الزنا: 1 و 25. [2] الوسائل: باب 10 من أبواب حد الزنا: 1 و 25.