مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 27 صفحه : 310

و یجوز الجمع بین القتل بأحد الأنحاء المذکورة ثمَّ الإحراق بالنار {19}.
_____________________________
بلغت، أو إهداب من جبل مشدود الیدین و الرجلین، أو إحراق بالنار» [1]، و قوله علیه السلام أیضا: «لو کان ینبغی لأحد أن یرجم مرتین لرجم الواطی» [2]، و عنه علیه السلام فی اللواط: «هو ذنب لم یعص اللّه به إلّا أمة من الأمم، فصنع بها ما ذکره فی کتابه من رجمهم بالحجارة، فارجموهم کما فعل اللّه عز و جل» [3].
{19} لظهور الإجماع، و صحیح العزرمی أن أمیر المؤمنین علیه السلام أمر بقتل اللوطی الذی أخذ فی زمن عمر- إلی أن قال-: «إنه قد بقی من حدوده شی‌ء، قال: أی شی‌ء بقی؟ قال: ادع بحطب، فدعا عمر بحطب فأمر أمیر المؤمنین علیه السلام فأحرق به» [4].
إن قیل: ظاهر الصحیح هو وجوب الجمع، فلا وجه لجوازه.
یقال .. أولا: لو لا ظهور الإجماع علی الخلاف.
و ثانیا: أنه فی مقام توهم الحظر، فلا معنی لاستفادة الوجوب منه.
و ثالثا: یستفاد من قول علی علیه السلام: «لو کان ینبغی لأحد أن یرجم مرتین لرجم اللوطی» [5]، إن التعذیب مرتین لیس فیه مناط الوجوب، و إطلاق قول الصادق علیه السلام: «کتب خالد إلی أبی بکر: «سلام علیک أما بعد، فإنی أتیت برجل قامت علیه البینة أنه یؤتی فی دبره کما تؤتی المرأة، فاستشار فیه أبو بکر فقالوا:
اقتلوه، فاستشار فیه أمیر المؤمنین علیه السلام فقال: أحرقه بالنار فإن العرب لا تری

[1] تقدم فی صفحة: 373.
[2] الوسائل: باب 3 من أبواب حد اللواط الحدیث: 2.
[3] مستدرک الوسائل: باب 15 من أبواب النکاح المحرم الحدیث: 2.
[4] الوسائل: باب 3 من أبواب حد اللواط الحدیث: 4.
[5] الوسائل: باب 3 من أبواب حد اللواط الحدیث: 2.

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 27 صفحه : 310

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست