مجردا عن ثیابه إلّا ساتر عورته {12}، و یضرب أشد الضرب {13}، و یفرّق علی جمیع جسده و یتّقی وجهه و رأسه و فرجه {14}، _____________________________ و
عن جمع أنه یضرب علی الحال التی وجد علیها إن عاریا فعاریا و إن کان علیه
ثیابه فکذلک، لقول الباقر علیه السلام فی خبر طلحة بن زید: «یضرب الزانی
علی الحال التی وجد علیها، إن وجد عریانا ضرب عریانا و إن وجد و علیه ثیابه
ضرب و علیه ثیابه» [1]، و لا بأس به بعد حمل القسم الأول من الأخبار علی
الغالب. {12} لما عن الکاظم علیه السلام فی موثق إسحاق بن عمار: «عن
الزانی کیف یجلد؟ قال: أشد الجلد، قلت: فمن فوق ثیابه؟ قال: بل یجرد» [2]، و
نحوه غیره. {13} لما تقدم فی قول الکاظم علیه السلام، و عن الصادق علیه السلام فی معتبرة سماعة: «حدّ
الزانی کأشد ما یکون من الحدود» [3]، و عن أبی الحسن الرضا علیه السلام فی
معتبرة محمد بن سنان: «و علة ضرب الزانی علی جسده بأشد الضرب، لمباشرته
الزنا و استلذاذ الجسد کله به، فجعل الضرب عقوبة له و عبرة لغیره و هو أعظم
الجنایات» [4]. {14} للإطلاق، و الاتفاق بالنسبة إلی جمیع الجسد، و
لجملة من الأخبار فی المستثنی، منها قول علی علیه السلام: «اضرب و أوجع و
اتق الرأس و الوجه» [5]، و قول الباقر علیه السلام کما مر فی صحیح زرارة:
«و یضرب علی کل عضو و یترک الرأس و المذاکیر» [6]، و فی خبر حریز: «یفرّق
الحد علی الجسد کله، و یتقی الفرج و الوجه» [7]، و ما دلّ علی أنه یرجم من
ورائه کقول أبی جعفر علیه السلام [8] [1] الوسائل: باب 11 من أبواب حد الزنا الحدیث: 7. [2]) الوسائل: باب 11 من أبواب حد الزنا: الحدیث 7 و 3 و 4 و 8. [3] الوسائل: باب 11 من أبواب حد الزنا: الحدیث 7 و 3 و 4 و 8. [4] الوسائل: باب 11 من أبواب حد الزنا: الحدیث 7 و 3 و 4 و 8. [5] راجع شرح المغنی لابن قدامة ج: 10 صفحة: 127 کتاب الحدود. [6] الوسائل: باب 11 من أبواب حد الزنا الحدیث: 1. [7] الوسائل: باب 11 من أبواب حد الزنا الحدیث: 6 و 1. [8] الوسائل: باب 14 من أبواب حد الزنا الحدیث: 6.