responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 27  صفحه : 280

و کذا لو لم تکن مرضعة و خیف من الضرر علی ولدها، و لو وجد من یتحمله ذلک تحد و لا تؤخر {38}.
_____________________________
وَ لٰا تَزِرُ وٰازِرَةٌ وِزْرَ أُخْریٰ [1]، و اقتضاء قاعدة: «نفی العسر و الحرج» فی الجملة لذلک کله، و عن نبینا الأعظم صلّی اللّه علیه و آله فیمن أقرت بالزنا و هی حبلی: «حتی تضعی ما فی بطنک، فلما ولدت قال: اذهبی فأرضعیه حتی تفطمیه» [2]، و فی حدیث آخر عنه صلّی اللّه علیه و آله:
«نرجمها و ندع ولدها صغیر السن لیس له من یرضعه؟! فقام رجل من الأنصار فقال: إلیّ رضاعه یا نبی اللّه، فرجمها» [3]، و عن الصادق علیه السلام فی معتبرة عمار الساباطی: «فی محصنة زنت و هی حبلی، قال: تقر حتی تضع ما فی بطنها و ترضع ولدها ثمَّ ترجم» [4]، و قریب منها غیرها.
{38} إجماعا، و نصوصا، منها ما تقدم من قول نبینا الأعظم صلّی اللّه علیه و آله، و حیث ان الحکم موافق لقاعدة نفی العسر و الحرج یشمل الجلد أیضا، و فی خبر میثم قال: «أتت امرأة مجحّ أمیر المؤمنین علیه السلام فقالت: یا أمیر المؤمنین إنی زنیت فطهرنی طهرک اللّه، فإن عذاب الدنیا أیسر من عذاب الآخرة الذی لا ینقطع، فقال لها: ممّ أطهرک؟ فقالت: إنی زنیت، فقال لها: و ذات بعل أنت إذا فعلت ما فعلت أم غیر ذلک؟ قالت: بل ذات بعل، فقال لها: أ فحاضرا کان بعلک إذ فعلت ما فعلت؟ أم غائبا کان عنک؟ قالت: بل حاضرا، فقال لها: انطلقی فضعی ما فی بطنک ثمَّ ائتنی أطهّرک- إلی أن قال- فلم تلبث أن أتته فقالت: قد وضعت فطهرنی- إلی أن قال- فانطلقی فأرضعیه حولین کاملین کما أمرک اللّه فانصرفت المرأة- إلی أن قال- فلما مضی الحولان أتت المرأة فقالت: قد أرضعته حولین فطهرنی- إلی أن قال- فانطلقی فاکفلیه حتی یعقل أن یأکل و یشرب و لا یتردی

[1] سورة الانعام: 164.
[2] السنن الکبری للبیهقی ج: 8 صفحة: 229.
[3] السنن الکبری للبیهقی ج: 8 صفحة: 229.
[4] الوسائل: باب 16 من أبواب حد الزنا الحدیث: 4.
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 27  صفحه : 280
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست