(مسألة 12): المملوک إذا أقیم علیه الحد سبعا قتل فی الثامنة {33}.

(مسألة 13): لو زنی الذمی بالمسلمة یقتله الحاکم الشرعی {34}، و إن زنی بذمیة أو کافرة یری الحاکم المصلحة فی أنها هل تقتضی إقامة الحد علیه بحسب شریعة الإسلام أو تقتضی دفعه إلی أهل ملته لیقیموا علیه حدهم {35}.
_____________________________
أما إجماعهم فموهون بذهاب المشهور بل المجمع علیه، إلی القتل فی الرابعة. و أما النص فلا بد من رده إلی أهله، لمخالفته لما ورد من التحفظ فی الدماء [1]، و الاحتیاط فیها مهما أمکن، أو حمله علی التقیة.
{33} للإجماع، و صحیح برید عن الصادق علیه السلام: «إذا زنی العبد جلد خمسین، فإن عاد ضرب خمسین إلی ثمان مرات، فإن زنی ثمان مرات قتل و أدی الإمام قیمته إلی موالیه من بیت المال» [2]، و مثله غیره، و ما یستفاد منه القتل فی التاسعة [3]، معرض عنه.
کما أن المملوک و المملوکة یجلدان خمسین جلدة، سواء کانا محصنین أم غیر محصنین، لنصوص [4]، تقدم بعضها، کذلک لا نفی و لا جز علیهما لأدلة خاصة [5].
{34} کما تقدم [6]، فلا وجه للتکرار و الإعادة.
{35} لإطلاق قوله تعالی فَإِنْ جٰاؤُکَ فَاحْکُمْ بَیْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ [7]، و أما قوله تعالی: