مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 27 صفحه : 259

و لا یثبت الزنا بشهادة النساء منفردات و لا شهادة رجل و ست نساء و لا تقبل شهادة رجلین و أربع نساء فی الرجم {32}، و لکن یثبت بها الجلد دون الرجم {33}.
_____________________________
ثلاثة رجال و امرأتان، و لا تجوز شهادة رجلین و أربع نسوة فی الزنا و الرجم» [1]، إلی غیر ذلک من الروایات.
و نسب المنع إلی العمانی و المفید و غیرهما للأصل، و إطلاق ما دلّ علی عدم قبول شهادتهن فی الحدود و القتل [2]، و قول الصادق علیه السلام فی صحیح محمد ابن مسلم: «إذا شهد ثلاثة رجال و امرأتان لم یجز فی الرجم» [3].
و الکل مخدوش: إذ الأصل لا مورد له مع الدلیل الخاص، کما أن الإطلاق مقید به أیضا، و الأخیر محمول علی التقیة، لکونه موافقا لمذهب أکثرهم [4].
{32} کل ذلک للأصل، و الاحتیاط فی الدماء، و ظهور الإجماع.
{33} کما عن جمع- منهم الشیخ و الفاضل و الشهیدان- بل نسب إلی المشهور لقول الصادق علیه السلام و الصحیح: «فی رجل محصن فجر بامرأة فشهد علیه ثلاثة رجال و امرأتان وجب علیه الرجم، و إن شهد علیه رجلا و أربع نسوة فلا تجوز شهادتهم، و لا یرجم و لکن یضرب حد الزانی» [5].
و أما قوله علیه السلام: «و لا تجوز شهادة رجلین و أربع نسوة فی الزنا و الرجم» [6]، المؤید بعموم ما دلّ علی عدم قبول شهادتهن مطلقا [7]، فلا وجه

[1] الوسائل: باب 24 من أبواب الشهادات الحدیث: 7.
[2] الوسائل: باب 24 من أبواب الشهادات الحدیث: 29 و 30 و 28.
[3] الوسائل: باب 24 من أبواب الشهادات الحدیث: 29 و 30 و 28.
[4] راجع المغنی لابن قدامة ج: 30 صفحة: 175.
[5] الوسائل: باب 30 من أبواب حد الزنا الحدیث: 1.
[6] الوسائل: باب 24 من أبواب الشهادات الحدیث: 7 و 29.
[7] الوسائل: باب 24 من أبواب الشهادات الحدیث: 7 و 29.

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 27 صفحه : 259

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست