ثبوت الزنا بالبینة

(مسألة 13): یعتبر فی البینة التی یثبت بها الزنا أن لا تکون أقل من أربعة رجال {30}، أو ثلاثة رجال و امرأتین {31}،
_____________________________
{30} للأصل، و الاحتیاط، و النصوص المستفیضة إن لم تکن متواترة، منها قول علی علیه السلام فی الصحیح: «لا یرجم رجل و لا امرأة حتی یشهد علیه أربعة شهود علی الإیلاج و الإخراج» [1]، و قول أبی عبد اللّه علیه السلام فی الموثق: «لا یرجم الرجل و المرأة حتی یشهد علیهما أربعة شهداء علی الجماع و الإیلاج و الإدخال کالمیل فی المکحلة» [2]، و قریب منه قوله علیه السلام فی صحیح الحلبی [3]، إلی غیر ذلک من الروایات.
و فی الکتاب العزیز وَ الَّذِینَ یَرْمُونَ الْمُحْصَنٰاتِ ثُمَّ لَمْ یَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدٰاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمٰانِینَ جَلْدَةً وَ لٰا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهٰادَةً [4]، و کذا قوله تعالی:
وَ اللّٰاتِی یَأْتِینَ الْفٰاحِشَةَ مِنْ نِسٰائِکُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَیْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْکُمْ [5].
{31} لظاهر النصوص، منها قول الصادق علیه السلام فی الموثق: «لا یجوز فی الرجم شهادة رجلین و أربع نسوة، و یجوز فی ذلک ثلاثة رجال و امرأتان» [6]، و عن الرضا علیه السلام فی موثق ابن الفضیل: «و تجوز شهادتهن فی حدّ الزنا إذا کان