مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 27 صفحه : 251

و إن کان فی مجلس واحد {5}.
_____________________________
بن نباتة: «جاءت امرأة إلی أمیر المؤمنین علیه السلام و أقرت بالزنا مکررا، و فی کل مرة کان علیه السلام یعرض عنها حتی أقرت أربع مرات، فأجری علیها الحد» [1]، و عن طرق العامة: «ان ماعز بن مالک جاء إلی النبی صلّی اللّه علیه و آله فقال: یا رسول اللّه إنی قد زنیت فأعرض عنه، ثمَّ جاءه فقال: إنی قد زنیت، قال ذلک أربع مرات، فقال صلّی اللّه علیه و آله: أ بک جنون؟! قال: لا یا رسول اللّه، قال: فهل احصنت؟ قال: نعم، فقال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: لعلک قبّلت أو غمزت أو نظرت، قال: لا یا رسول اللّه، قال:
أ نکحتها؟ لا تکنی قال: نعم، کما یغیب المرود فی المکحلة و الرشا فی البئر، قال:
فهل تدری ما الزنا؟ قال: نعم أتیت منها حراما کما یأتی الرجل من امرأته حلالا، قال صلّی اللّه علیه و آله: ما ترید بهذا القول؟ قال أرید أن تطهرنی، فأمر به فرجم» [2]، إلی غیر ذلک من الروایات.
و أما ما فی صحیح الفضیل عن الصادق علیه السلام: «من أقر علی نفسه عند الامام بحق حدّ من حدود اللّه تعالی مرة واحدة، حرا کان أو عبدا، حرة کانت أو أمة، فعلی الإمام أن یقیم الحدّ علی الذی أقر به علی نفسه کائنا من کان، إلّا المحصن فإنه لا یرجم حتی یشهد علیه أربع شهود» [3]، فاعرض عنه لموافقته للعامة، أو أنه محمول.
{5} لإطلاق الأدلة، و إطلاق کلماتهم فی مورد إجماعاتهم. و نسب إلی الشیخ رحمه اللّه و ابن حمزة اعتبار اختلاف المجلس للإجماع، و لما یظهر من قضیة ماعز المتقدمة، و للاحتیاط فی الدماء.
و الکل مخدوش.

[1] الوسائل: باب 16 من أبواب حد الزنا.
[2] السنن الکبری للبیهقی، ج: 8 صفحة: 226 و 227.
[3] الوسائل: باب 32 من أبواب مقدمات الحدود الحدیث: 1.

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 27 صفحه : 251

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست