(مسألة 10): لو ادعیا الإکراه أو ادعی ذلک أحدهما فلا حدّ علی مدعی الإکراه {18}.

(مسألة 11): کل ما یصلح لأن تکون شبهة یسقط الحد معها سواء کانت للطرفین أم لطرف واحد {19}.
_____________________________
یصلح للاعتماد علیه.
{18} لما مرّ من حدیث الرفع، و الأصل، و الإجماع، مضافا إلی قول أبی جعفر فی الصحیح: «إن علیا علیه السلام أتی بامرأة مع رجل فجر بها، فقالت: استکرهنی و اللّه یا أمیر المؤمنین، فدرأ عنها الحد و لو سئل هؤلاء عن ذلک لقالوا: لا تصدّق، و قد و اللّه فعله أمیر المؤمنین علیه السلام» [1].
{19} لعدم ورود تحدید معین فیها، بل تکون موکولة إلی من یدعیها:
بحیث یمکن عرفا قبولها منه، و لا یمتنع ذلک عادة بأن علم کذبه فیها.