کتاب الحدود و التعزیرات الحمد للّه رب العالمین و الصلاة علی أشرف خلقه محمد و آله الطیبین الطاهرین.
_____________________________
الحد و التعزیر کل منهما عقوبة خاصة شرعیة عند ارتکاب جرائم مخصوصة، و هما من الواجبات النظامیة العامة، و من فروع القاعدة العقلیة الدالة علی أن جعل القانون بلا جعل عقوبة علی مخالفته، یوجب صیرورة جعل أصل القانون لغوا، مع أن فی الحدود حفظ مال النوع و عرضه، کما أن فی القصاص حفظ النوع أیضا، و لا بد من تقدیم أمور:
الأول: مادة (ح د د) بمعنی المنع، و منه سمی الحدید حدیدا لمناعته و صلابته، کما أن مادة (ع ز ر) تستعمل بمعنی المنع أیضا، کما فی قوله تعالی:
لِتُؤْمِنُوا بِاللّٰهِ وَ رَسُولِهِ وَ تُعَزِّرُوهُ [1]، و قوله تعالی وَ عَزَّرُوهُ وَ نَصَرُوهُ [2]، أی منعتموه و ما زلتم تمنعوه من کید الکفار و المنافقین، و لا ریب فی أن إقامة الحد و التعزیر توجب منع الناس عن الاقدام علی ارتکاب موجباتها.
الثانی: المشهور بین الفقهاء (رضوان اللّه تعالی علیهم أجمعین) أن کلما فیه عقوبة مقدرة تسمّی حدا، و ما لیس کذلک یسمّی تعزیرا، و لا بد و أن یکون