مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 27 صفحه : 182

.....
_____________________________
بالدلیل فی الموضوع المشکوک.
و نوقش فی الأولی: بعدم الثبوت.
و فیه: أن مدعی الإجماع الشیخ و المرتضی، و قد اعتمدوا علیهما إلّا فی موارد دلّ دلیل معتبر علی الخلاف.
و فی الثانیة: بالضعف و المعارضة بما یأتی.
و فیه: أن الانجبار و الموافقة مع الأصل أخرجاه من الضعف إلی القوة.
و فی الثالثة: أنها حینئذ إحیاء للحق و لحدود اللّٰه تعالی، فکیف لا یکون من المعروف؟! و فی الأخیر: أنه محکوم بالإطلاقات و العمومات، بعد تحقق الصدق العرفی، کما هو معلوم بالوجدان.
و ما نسب إلی جمع منهم الشهید من الجواز، تمسکا بإطلاق قوله تعالی:
کُونُوا قَوّٰامِینَ بِالْقِسْطِ شُهَدٰاءَ لِلّٰهِ وَ لَوْ عَلیٰ أَنْفُسِکُمْ أَوِ الْوٰالِدَیْنِ وَ الْأَقْرَبِینَ [1]، و قول أبی الحسن الرضا علیه السلام: «أقم الشهادة للّٰه و لو علی نفسک أو الوالدین» [2]، و قول الصادق علیه السلام فی الصحیح: «أقیموا الشهادة علی الوالدین و الولد» [3].
مخدوش: إذ فیه أن الآیة المبارکة (سیاقها) تشعر بأن المراد منها بیان الشهادة فی أصول الدین، بقرینة قوله تعالی شُهَدٰاءَ لِلّٰهِ، فتکون من سنخ قوله تعالی لٰا تَجِدُ قَوْماً یُؤْمِنُونَ بِاللّٰهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ یُوٰادُّونَ مَنْ حَادَّ اللّٰهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَوْ کٰانُوا آبٰاءَهُمْ أَوْ أَبْنٰاءَهُمْ أَوْ إِخْوٰانَهُمْ أَوْ عَشِیرَتَهُمْ [4]، و الشک فیه یجزی فی عدم صحة التمسک بإطلاقها، و الخبران یحملان علی ذلک أیضا، بعد هجر العمل بإطلاقهما، و إعراض المشهور عن ذلک.
و یمکن حملهما أیضا علی ما إذا کان الوالد غیر مبال بدینه و أحکام

[1] سورة النساء: 135.
[2] الوسائل: باب 3 من أبواب الشهادات الحدیث: 1.
[3] الوسائل: باب 19 من أبواب الشهادات الحدیث: 3.
[4] سورة المجادلة: 22.

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 27 صفحه : 182

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست