responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 27  صفحه : 141

أما الثانی .. فتارة: یکون شهادة علی إنشائه السابق فقط.
و أخری: یکون بحضور الثانی.
و ثالثة: یکون بالبینة.
ففی الاولی: لا یقبل إلا بشهادة عادل آخر {5}، و أولی بذلک ما إذا قال ثبت عندی کذا {6}.
و فی الثانیة: {7} یجب إنفاذه و إن کان خارجا عن المقام موضوعا {8}.
و أما الثالثة: فیجب الإنفاذ علی الحاکم الآخر {9}، و کذا إن علم حکم الحاکم بالتواتر أو إقرار المتخاصمین أو القرائن القطعیة {10}.
_____________________________
{5} أما عدم قبول قول نفسه، فللأصل بعد عدم دلیل یدل علیه من عقل أو نقل. و أما القبول مع ضم شاهد آخر، فلما دلّ علی اعتبار البینة و قبولها الشامل بعمومه و إطلاقه للمقام أیضا.
{6} لعدم کونه حکما حتی یجب إنفاذه، و یحرم ردّه بل هو إخبار عن موضوع خارجی، ربما یکتفی فیه بقول الثقة أیضا، کما فی جملة من الموضوعات الخارجیة.
{7} أی ما إذا کان الحاکم الثانی حاضرا فی مجلس حکم الحاکم الأول عند إنشائه.
{8} أما خروجه الموضوعی عن المقام، لأن إنشاء الحکم لدی الحاکم الثانی شی‌ء، و إیصال الحکم المنشأ إلیه شی‌ء آخر، و هما موضوعان مختلفان لغة و عرفا و شرعا. و أما وجوب إنفاذه، فلما دلّ علی وجوب إنفاذ حکم الحاکم الجامع للشرائط، الشامل بعمومه و إطلاقه للمقام أیضا.
{9} لحجیة البینة شرعا، الشامل عموم حجیتها للمقام أیضا.
{10} لحجیة التواتر الموجب للقطع عند العقلاء، و کذا القرائن المعتبرة الموجبة للعلم، و تقدم فی کتاب الإقرار أیضا حجیته، إذا صدر من أهله و فی محله.
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 27  صفحه : 141
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست