..... _____________________________ هکذا أمر اللّٰه عزّ و جل» [1]. الخامس:
ما فی المرسل عن علی علیه السلام: «فی البینتین تختلفان فی الشیء الواحد،
یدعیه الرجلان أنه یقرع بینهما فیه إذا عدلت بینة کل واحد منهما، و لیس فی
أیدیهما، و أما إذا کان فی أیدیهما فهو فیما بینهما نصفان، و إن کان فی ید
أحدهما فالبینة فیه علی المدعی و الیمین علی المدعی علیه» [2]. السادس:
صحیح الحلبی قال: «سئل أبو عبد اللّٰه علیه السلام عن رجلین شهدا علی أمر،
و جاء آخران فشهدا علی غیر ذلک فاختلفوا؟ قال علیه السلام: یقرع بینهم
فأیهم قرع فعلیه الیمین، و هو أولی بالحق» [3]. السابع: موثق سماعة [4]،
قال: «إن رجلین اختصما إلی علی علیه السلام فی دابة، فزعم کل واحد منهما
أنها نتجت علی مذوده، و أقام کل واحد منهما بینة سواء فی العدد، فأقرع
بینهما سهمین فعلم السهمین، ثمَّ قال: (اللهم رب السماوات السبع و رب
الأرضین السبع و رب العرش العظیم، عالم الغیب و الشهادة الرحمن الرحیم
أیهما کان صاحب الدابة، و هو أولی بها، فأسألک أن یقرع و یخرج سهمه)، فخرج
سهم أحدهما فقضی له بها»، و قریب منه خبر ابن سنان عنه أیضا [5]. الثامن: خبر تمیم: «أن رجلین ادعیا بعیرا فأقام کل واحد منهما بینة فجعله أمیر المؤمنین علیه السلام بینهما» [6]. التاسع:
الرضوی: «فإذا ادعی رجل علی رجل عقارا أو حیوانا أو غیره، و أقام بذلک
بینة، و أقام الذی فی یده شاهدین، فإن الحکم فیه أن یخرج الشیء من ید
مالکه الی المدعی، لأن البینة علیه» [7]. [1] الوسائل: باب 12 من أبواب کیفیة الحکم الحدیث: 14. [2] مستدرک الوسائل: باب 10 من أبواب کیفیة الحکم الحدیث: 1. [3] الوسائل: باب 12 من أبواب کیفیة الحکم الحدیث: 11 و 12. [4] الوسائل: باب 12 من أبواب کیفیة الحکم الحدیث: 11 و 12. [5] الوسائل: باب 12 من أبواب کیفیة الحکم الحدیث: 15 و 4. [6] الوسائل: باب 12 من أبواب کیفیة الحکم الحدیث: 15 و 4. [7] مستدرک الوسائل: باب: 10 من أبواب کیفیة الحکم الحدیث: 3.