مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 25 صفحه : 324

و مع عدمها أو إعسارها فعلی أبیها و أمها و أبی أبیها و أم أبیها و أبی أمها و أم أبیها {43} و هکذا الأقرب فالأقرب {44}، و مع التساوی فی الدرجة یشترکون فی الإنفاق بالسویة و إن اختلفوا فی الذکورة و الأنوثة {45} و فی حکم آباء الام و أمهاتها أم الأب و کل من تقرب إلی الأب بالأم کأبی أم الأب و أم أم الأب و أم أب الأب و هکذا {46}، فإنه تجب علیهم نفقة الولد مع فقد آبائه و امه مع مراعاة الأقرب فالأقرب إلی الولد، فإذا کان له أب وجد موسران کان نفقته علی الأب، و إذا کان له أب مع أم کانت نفقته علی الأب، و إذا کان له جد لأب مع أم کانت نفقته علی الجد و إذا کان له جد لام مع أم کانت نفقته علی الام {47}، و إذا کان له جد و جدة لام تشارکا فی الإنفاق علیه بالسویة {48}، و إذا کانت له جدة لأب مع جد و جدة لام تشارکوا فیه ثلاثا هذا کله فی الأصول اعنی الآباء و الأمهات {49}.
_____________________________
{43} للإجماع و إطلاق الوالدین و الأبوین الوارد فی الأدلة کما مر.
{44} للإجماع و بعض ما مر من النصوص مثل قوله علیه السّلام فی المعتبر:
«خذوا بنفقته أقرب الناس منه من العشیرة» [1].
{45} لانسباق التساوی من الأدلة فی المقام مضافا إلی الإجماع علیه.
{46} لما مر من الإطلاق و الاتفاق بعد ملاحظة الترتیب المذکور بالإجماع.
{47} کل ذلک للإجماع و الإطلاقات الشاملة لذلک کله مع ملاحظة الترتیب فی الوجود و العدم و الإعسار و الیسار.
{48} لانطباق الموضوع علی کل واحد منهما إجماعا و بطلان الترجیح بلا مرجح فلا محیص حینئذ إلا عن الاشتراک.
{49} لما مر آنفا فی سابقة من غیر فرق.

[1] الوسائل باب: 11 من أبواب النفقات الحدیث: 4.

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 25 صفحه : 324

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست