responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 24  صفحه : 41

.....
_____________________________
و السنة علی خصوص الفرد النادر.
الثالثة: دعوی الإجماع علی عدم جواز النظر إلیهما عن جمع منهم صاحب کنز العرفان، و إنما نسب الجواز إلی الشیخ فی التبیان و النهایة و هما غیر موضوعات للاستدلال کما هو معلوم لکل من راجعهما.
الرابعة: المستفیضة من الأخبار المستفاد منها ذلک بالسنة شتی جمعنا جملة منها فی کتاب الصلاة فی الستر و الساتر [1]، فلا وجه للإعادة بالتکرار هنا.
الخامسة: ما ورد من الکتاب [2]، و السنة [3]، فی بیان موارد الاستثناء فقط فیعلم منها أصالة الحرمة فی النظر مطلقا إلا ما خرج بالدلیل الصحیح و النص الصریح.
و یمکن تأیید ما ذکرناه بأمور:
منها: ملازمة النبی صلّی اللّٰه علیه و آله و الأئمة الهداة علیهم السّلام و التابعین لهم بالاجتناب عن ذلک نحو اجتنابهم عن سائر المحرمات.
و منها: أن أرباب سائر الأدیان السماویة بل و غیرهم یعرفون المسلمین و المسلمات بهذه الخصیصة فی الأعصار السابقة و یجعلون ذلک من شعار الإسلام.
و منها: الملازمة العرفیة بین جواز النظر إلی الوجه و الکفین و ما یقع من الفتن و الفساد کما نری ذلک بحیث لا یخفی ذلک علی الناس فضلا عن رب العباد.
و منها: صحة التوبة بالنسبة إلی الناظرین و الناظرات إلی الوجه و الکفین فیعلم ذلک ان عده من المعصیة کان مرتکزا فی الأذهان.
و منها: قصور ما استدل به علی الجواز عن الدلالة علیه کما یأتی و إن

[1] راجع ج: 5 صفحة: 229.
[2] سورة النور: 60.
[3] الوسائل باب: 36 و 125 و 129 من أبواب مقدمات النکاح.
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 24  صفحه : 41
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست