responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 23  صفحه : 239

أهل یثرب إن الجار کالنفس غیر مضار و لا آثم و حرمة الجار کحرمة أمه» و روی الصدوق بإسناده عن الصادق علیه السّلام عن علی عن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله قال:
«قال من أذی جاره حرّم اللّه علیه ریح الجنة و مأواه جهنم و بئس المصیر، و من ضیّع جاره فلیس منی»، و عن الرضا علیه السّلام: «لیس منا من لم یأمن جاره بوائقه»، و عن الصادق علیه السّلام أنه قال: «و البیت غاص بأهله اعلموا أنه لیس منا من لم یحسن مجاورة من جاوره» {91}، و عنه علیه السّلام قال: قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله «حسن الجوار یعمّر الدیار و ینسی فی الأعمار»، فاللازم علی کل من یؤمن باللّه و رسوله صلّی اللّه علیه و آله و الیوم الآخر الاجتناب عن کل ما یؤذی الجار و إن لم یکن مما یوجب فسادا أو ضررا فی ملکه إلا أن یکون فی ترکه ضررا فاحشا علی نفسه {92} و لا ریب ان مثل ثقب الجار الموجب للإشراف علی دار الجار إیذاء علیه و أی إیذاء، و کذا إحداث ما یتأذی من ریحه أو دخانه أو صوته أو ما یمنع عن وصول الهواء إلیه أو عن إشراق الشمس علیه و غیر ذلک.

[ (مسألة 18): یشترط فی التملک بالإحیاء أن لا یسبق إلیه سابق]

(مسألة 18): یشترط فی التملک بالإحیاء {93}، أن لا یسبق إلیه سابق
_____________________________
{91} و قد فسر حسن الجوار فی بعض الأخبار بتحمل أذیة الجار لا بدفع الأذیة عنه [1].
{92} فیجوز التصرف حینئذ لقاعدتی السلطنة و نفی الضرر و دعوی الإجماع.
{93} المعروف اعتبار أمور خمسة:
الأول: أن لا یسبق إلیه سابق بالتحجیر.
الثانی: أن لا یکون مما أقطعه الإمام الأصل و لو کان خالیا عن التحجیر



[1] الوسائل باب: 8 من أبواب أحکام العشرة.
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 23  صفحه : 239
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست