(مسألة 8): إذا کانت الامرأة المستأجرة مزوّجة لا یعتبر فی صحة
_____________________________
و ثانیا: المنفعة علی قسمین:
الأول: ما تکون حیثیة خاصة بلا استتباع للعین کسکنی الدار مثلا.
الثانی: ما إذا کانت المنفعة مستتبعة للعین کمنفعة الشجر و الشاة و نحوهما کما أن العین التی هی مورد البیع قد یکون مستتبعا للمنفعة و قد لا یکون کذلک، و کلا القسمین فی الأول یصح أن تقع مورد الإجارة کما ان کلیهما فی الثانی یصح أن یقع مورد البیع، و أما دعوی الإجماع فی المقام جوازا أو منعا فلا وجه له إذا المسألة اجتهادیة لا أن تکون تعبدیة.
{33} مراده من الانتفاع الارتضاع أی: ارتضاع الطفل من ثدیها، بلا فعل منها، و أما مع وجود فعل منها فلا إشکال فی الجواز لأنها عاملة حینئذ، و تأخذ أجرة عملها.
{34} لفرض أن الإجارة وقعت حینئذ علی مطلق منافعها بأی مرتبة من الکمیة و الکیفیة، فلا معنی للمشاهدة و التوصیف حینئذ و یکونان لغوا مع کون المقصد و المتعلق هو المطلق من کل جهة.
{35} لأن عدم التعیین حینئذ غرر و جهالة یوجب البطلان لا محالة.