و العدس، و نحوها، و کذا الثمار- کالتفاح و المشمش- و نحوهما {1} دون _____________________________ ثمَّ
إنّ التعبیرات التی وردت لما لا زکاة فیه مما أنبتت الأرض ثلاثة: 1- «لا
یکون له بقاء»- 2- «سریع الفساد»- 3- «یفسد من یومه» [1]. و الأخیر أخصّ من
الجمیع فلا بدّ من حمل البقیة علیه، و التفاح و جملة من الثمار لا یفسد فی
الیوم، بل بعض أقسام التفاح یبقی أیاما أو شهورا خصوصا فی البلاد الباردة. {1}
لکونها مما أنبتت الأرض و قد نسب إلی المشهور استحبابها فیها لإطلاق قول
أبی عبد اللّٰه (علیه السلام): «و جعل رسول اللّٰه (صلّی اللّٰه علیه و
آله) الصدقة فی کل شیء أنبتت الأرض إلا ما کان فی الخضر، و البقول، و کل
شیء یفسد من یومه» [2]. و فی صحیح زرارة عنهما (علیهما السلام) قالا:
«عفی رسول اللّٰه (صلّی اللّٰه علیه و آله) عن الخضر؟ قالا: کل شیء لا
یکون له بقاء. البقل، و البطیخ، و الفواکه و شبه ذلک مما یکون سریع الفساد.
قال زرارة: قلت لأبی عبد اللّٰه (علیه السلام) هل فی القضب شیء؟ قال: لا»
[3]. و القضبة: الرطبة، و فی خبر ابن إسماعیل: «قلت لأبی الحسن (علیه
السلام) إنّ لنا رطبة و أرزا، فما الذی علینا فیهما؟ فقال (علیه السلام):
أما الرطبة فلیس علیک فیها شیء» [4]. و فی صحیح ابن مسلم عن أبی جعفر
(علیه السلام): «أنّه سئل عن الخضر فیها زکاة و إن بیع بالمال العظیم؟
فقال: «لا حتی یحول علیه الحول» [5]. و أما صحیح الحلبی قال: «قلت لأبی عبد اللّٰه (علیه السلام) ما فی الخضر؟ قال: و ما هی؟ قلت: القضب و البطیخ و مثله من الخضر قال (علیه السلام): لیس [1] راجع جمیعها فی الوسائل باب: 11 من أبواب ما تجب فیه الزکاة حدیث: 4 و 9 و غیرهما. [2] الوسائل باب: 11 من أبواب ما تجب فیه الزکاة حدیث: 4. [3] الوسائل باب: 11 من أبواب ما تجب فیه الزکاة حدیث: 9. [4] الوسائل باب: 11 من أبواب ما تجب فیه الزکاة حدیث: 5. [5] الوسائل باب: 11 من أبواب ما تجب فیه الزکاة حدیث: 5.