مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 11 صفحه : 116

احمراره، و فی ثمرة الکرم عند انعقادها حصرما {1}. و ذهب جماعة إلی أنّ المدار صدق أسماء المذکورات من الحنطة، و الشعیر، و التمر، و صدق اسم العنب
_____________________________
{1} استدلوا علیه بوجوه:
منها: دعوی الإجماع. و منها: صدق الاسم فتشملها الأدلة. و منها: بعث النبیّ (صلّی اللّٰه علیه و آله) الخارص حین الانعقاد.
و منها: الأخبار کقول أبی عبد اللّٰه (علیه السلام) فی صحیح ابن خالد: «لیس فی النخل صدقة حتی یبلغ خمسة أوساق. و العنب مثل ذلک حتی یکون خمسة أوساق زبیبا» [1].
و صحیح سعد عن أبی الحسن الرضا (علیه السلام) سألته عن الزکاة فی الحنطة و الشعیر، و التمر، و الزبیب متی تجب علی صاحبها؟ قال (علیه السلام): إذا ما صرم، و إذا خرص» [2] و مثله غیره بدعوی: أنّ وقت الصرم و الخرص هو وقت الانعقاد.
و الکل مخدوش:
أما الأول: فلمنع ثبوته و علی فرضه فهو اجتهادیّ لا تعبدیّ، بل قیل إنّ الشهرة غیر ثابتة، فیکف بالإجماع لکثرة الخلاف.
و أما الثانی: فلأنّ التسمیة للأول و المشارفة من المجاز الشائع فی المحاورة فلا بأس بها.
و أما الثالث: فهو ممنوع صغری و کبری، إذ لم یثبت أنّ بعثه (صلّی اللّٰه علیه و آله) کان حین الانعقاد، و علی فرض الثبوت فهل کان للإعلام أو الإلزام کلّ محتمل، و مقتضی الأصل، و عموم وَ لٰا یَسْئَلْکُمْ أَمْوٰالَکُمْ [3] هو الأول.
و أما الأخیر، فلأنّ صدر صحیح ابن خالد فی مقام أصل التشریع و ذیله علی

[1] الوسائل باب: 1 من أبواب زکاة الغلات حدیث: 7.
[2] الوسائل باب: 12 من أبواب زکاة الغلات حدیث: 1.
[3] سورة محمد: 36.

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 11 صفحه : 116

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست