مىشود، اگر آن فقير به فقر خود باقى باشد (2) مىتواند عوض چيزى را كه به او داده بابت زكات حساب كند
. اين مسأله، در رسالۀ آيات عظام: فاضل و بهجت نيست
(1) زنجانى : مستحقى كه مىداند. .
(2) زنجانى : اگر آن شخص هنوز مستحقّ زكات باشد. .
مكارم : مسأله فقيرى كه مىداند زكات بر شخصى واجب نشده، نمىتواند چيزى از باب زكات از او بگيرد و اگر بگيرد و پيش او تلف شود ضامن است، امّا اگر آن فقير به فقر خود باقى باشد مىتوان بدهى او را بعداً جهت زكات حساب كرد.
[مسأله 1972]
مسأله 1972 فقيرى كه نمىداند (1) زكات بر انسان واجب نشده، اگر چيزى بابت زكات بگيرد و پيش او تلف شود، ضامن نيست و انسان نمىتواند عوض آن را بابت زكات حساب كند
. اين مسأله، در رساله آيات عظام: فاضل ، بهجت و مكارم نيست
(1) زنجانى : مستحقى كه نمىداند. .
[مسأله 1973]
مسأله 1973 مستحبّ است زكات گاو و گوسفند و شتر را به فقيرهاى آبرومند بدهد و در دادن زكات، خويشان خود را بر ديگران و اهل علم و كمال را بر غير آنان، و كسانى را كه اهل سؤال نيستند بر اهل سؤال مقدّم بدارد (1) ولى اگر دادن زكات به فقيرى از جهت ديگرى بهتر باشد، مستحبّ است زكات را به او بدهد.
(1) مكارم ، بهجت : بقيّه مسأله ذكر نشده.
سيستانى : ولى ممكن است دادن زكات به فقيرى از جهت ديگرى بهتر باشد.
[مسأله 1974]
مسأله 1974 بهتر است زكات را (1) آشكار، و صدقۀ مستحبّى را مخفى بدهند.
اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست
(1) زنجانى : زكات واجب را
[مسأله 1975]
مسأله 1975 اگر در شهر كسى كه مىخواهد زكات بدهد مستحقى نباشد و نتواند زكات را به مصرف ديگرى هم كه براى آن معين شده برساند (1) چنانچه اميد نداشته باشد كه بعداً مستحقّ پيدا كند بايد زكات را به شهر ديگر ببرد و به مصرف زكات برساند، ولى مخارج بردن به آن شهر به عهدۀ خود اوست (2) و اگر زكات تلف شود ضامن نيست.
(1) سيستانى : مىتواند آن را بجاى ديگرى منتقل سازد و در اين صورت، اگر در نگهدارى آن كوتاهى نكند و تلف شود، ضامن نيست و مىتواند از حاكم شرع وكالت بگيرد و آن را به وكالت از او قبض كند و به اجازۀ او منتقل سازد؛ در اين صورت نيز ضامن تلف نيست و اجرت نقل را مىتواند از زكات حساب كند.
(2) خوئى ، گلپايگانى ، تبريزى ، صافى : مىتواند مخارج بردن به آن شهر را از زكات بردارد. .
اراكى ، فاضل : مخارج بردن به آن شهر از زكات مىباشد. .
بهجت : مخارجِ بردن به شهر ديگر به عهدۀ او نيست، گرچه احتياط مستحبّ در اين است كه خودش مخارج را بپردازد. .
زنجانى : بنا بر احتياط واجب مخارج بردن به آن شهر را از زكات برندارد، و اگر بدون كوتاهى زكات تلف شود، ضامن نيست.