گلپايگانى ، صافى : مسأله بعد از جدا كردن زكات اگر انتظار مورد معينى را نداشته باشد احتياط لازم آن است كه فوراً آن را به مستحقّ بدهد.

[مسأله 1963]

مسأله 1963 كسى كه مى‌تواند زكات را به مستحقّ برساند اگر ندهد و بواسطۀ كوتاهى او از بين برود بايد عوض آن را بدهد (1)

(1) مكارم : ولى اگر كوتاهى نكرده باشد چيزى بر او نيست.

زنجانى : و اگر كوتاهى نكرده ضامن نيست هر چند اگر فقير حاضر بوده و به وى نداده، به احتياط مستحبّ عوض آن را بدهد.

بهجت : مسأله اگر با وجود آن كه مى‌تواند زكات را به اهل آن برساند، تأخير بيندازد و زكات از بين برود، بنا بر أظهر ضامن است.

[مسأله 1964]

مسأله 1964 كسى كه مى‌تواند زكات را به مستحقّ برساند (1) اگر زكات را ندهد، و بدون آنكه در نگهدارى آن كوتاهى كند از بين برود (2) چنانچه دادن زكات را به قدرى تأخير انداخته كه نمى‌گويند فوراً داده است (3) بايد عوض آن را بدهد و اگر به اين مقدار تأخير نينداخته مثلاً دو سه ساعت تأخير انداخته و درهمان دو سه ساعت تلف شده در صورتى كه مستحقّ حاضر نبوده (4) چيزى بر او واجب نيست و اگر مستحقّ حاضر بوده (5) بنا بر احتياط واجب بايد عوض آن را بدهد.

اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست

(1) زنجانى : كسى كه زكات را جدا نكرده و مى‌تواند آن را به مستحقّ برساند. .

(2) سيستانى : چنانچه غرض صحيحى در تأخير زكات نداشته بايد عوض آن را بدهد، ولى اگر غرض صحيحى داشته مثلاً فقير معينى را در نظر داشته يا مى‌خواسته تدريجاً به فقرا برساند، بنا بر احتياط واجب ضامن است.

(3) اراكى : كه مى‌گويند فوراً نداده است. .

(4) زنجانى : يا آن را مطالبه نكرده. .

فاضل : در صورتى كه دسترسى به مستحقّ نداشته. .

(5) زنجانى : و زكات را مطالبه كرده. .

فاضل : اگر دسترسى به مستحقّ داشته. .

مكارم : رجوع كنيد به ذيل مسأله 1963.

[مسأله 1965]

مسأله 1965 اگر زكات را از خود مال كنار بگذارد، مى‌تواند در بقيۀ آن تصرّف كند و اگر از مال ديگرش كنار بگذارد، مى‌تواند در تمام مال تصرّف نمايد.

اين مسأله، در رسالۀ آيات عظام: فاضل و بهجت نيست

[مسأله 1966]

مسأله 1966 انسان نمى‌تواند زكاتى را كه كنار گذاشته، براى خود بردارد و چيز ديگرى بجاى آن بگذارد.

[مسأله 1967]

مسأله 1967 اگر از زكاتى كه كنار گذاشته منفعتى ببرد مثلاً گوسفندى كه براى زكات گذاشته بره بياورد، مال فقير است (1)

اين مسأله، در رسالۀ آيت اللّٰه بهجت نيست

(1) سيستانى : در حكم زكات است.

[مسأله 1968]

مسأله 1968 اگر موقعى كه زكات را كنار مى‌گذارد مستحقى حاضر باشد، بهتر