(مسألة 47): لا تلازم بین جواز النظر و جواز المسّ، فلو قلنا بجواز النظر إلی الوجه و الکفّین من الأجنبیّة لا یجوز مسّها إلّا من وراء الثوب.

(مسألة 48): إذا توقّف العلاج علی النظر دون اللمس أو اللمس دون النظر یجب الاقتصار علی ما اضطرّ إلیه، فلا یجوز الآخر بجوازه.

(مسألة 49): یکره اختلاط النساء بالرجال، و یکره لهنّ حضور الجمعة و الجماعات إلّا للعجائز.

(مسألة 50): إذا اشتبه من یجوز النظر إلیه بین من لا یجوز بالشبهة المحصورة وجب الاجتناب [2] عن الجمیع، و کذا بالنسبة إلی من یجب التستّر عنه و من لا یجب. و إن کانت الشبهة غیر محصورة [3] أو بدویّة فإن شکّ فی کونه مماثلًا أو لا؟ أو شکّ فی کونه من المحارم النسبیّة