(مسألة 27): یجوز النظر إلی نساء أهل الذمّة بل مطلق الکفّار مع عدم التلذّذ و الریبة [1] أی خوف الوقوع فی الحرام، و الأحوط الاقتصار [2] علی المقدار الّذی جرت عادتهنّ [3] علی عدم ستره و قد یلحق بهم نساء أهل البوادی و القری من الأعراب و غیرهم، و هو مشکل [4]. نعم الظاهر عدم حرمة التردّد فی الأسواق و نحوها مع العلم بوقوع النظر [5] علیهنّ. و لا یجب غضّ البصر [6] إذا لم یکن هناک خوف افتتان.

(مسألة 28): یجوز لکلّ من الرجل و المرأة النظر إلی ما عدا العورة من مماثله شیخاً أو شابّاً حسن الصورة أو قبیحها ما لم یکن بتلذّذ أو ریبة. نعم یکره کشف المسلمة بین یدی الیهودیّة و النصرانیّة بل مطلق الکافرة، فإنّهنّ یصفن ذلک لأزواجهنّ. و القول بالحرمة للآیة حیث قال تعالی أَوْ نِسٰائِهِنَّ فخصّ بالمسلمات ضعیف، لاحتمال کون المراد من