(مسألة 18): إذا نسی التلبیة وجب علیه العود [1] إلی المیقات لتدارکها و إن لم یتمکّن أتی بها فی مکان التذکّر [2]، و الظاهر عدم وجوب الکفّارة علیه إذا کان آتیاً بما یوجبها، لما عرفت من عدم انعقاد الإحرام إلّا بها.

(مسألة 19): الواجب من التلبیة مرّة واحدة، نعم یستحبّ الإکثار بها و تکریرها ما استطاع، خصوصاً فی دبر کلّ صلاة فریضة أو نافلة، و عند صعود شرف، أو هبوط واد، و عند المنام [3]، و عند الیقظة، و عند الرکوب، و عند النزول، و عند ملاقاة راکب، و فی الأسحار، و فی بعض الأخبار: من لبّی فی إحرامه سبعین مرّة إیماناً و احتساباً أشهد اللّٰه له ألف ألف ملک براءة من النار و براءة من النفاق و یستحبّ الجهر بها خصوصاً فی المواضع المذکورة للرجال دون النساء، ففی المرسل أنّ التلبیة شعار المحرم، فارفع صوتک بالتلبیة، و فی المرفوعة [4]: لمّا أحرم